最新網址： 索尼亞開始收拾外出用的包。

這是一只用鹿皮制的士挎包，積夠大，可以放多本16開面積的書籍和冊頁，其款式是模仿舊時空某奢侈品品牌的，挎包的搭扣是銅制的，上面綴著兩個花字母：LU。

在包包左下角，綴著一個驢頭和82的盾章。彰顯著這包的高貴出。

在臨高和其他歸化民聚集的地方，不論男，都習慣于背包。這種包最開始是伏波軍使用的帆布鐵扣的軍用挎包，后來有一部分配給給了歸化民干部和芳草地的學生。因為攜帶方便，漸漸地這種帆布挎包就流行開了，不但歸化民普遍使用，不土著也覺得這種包外出的時候使用攜帶方便，紛紛購置。服裝廠便大量生產供應，后來又陸續推出了雙肩背包，包括各種款式和質地。

這種流行不限于元老院統治下的各個地區，在和元老院商人接比較多的地區，亦有很多土著使用。

洪元老的82號自然敏銳的捕捉到了這一流行趨勢。畢竟以以奢侈品而言，包始終是最大的類項之一。而元老們的仆彰顯出的消費能力又容不得他放過這一商機，于是他很快就聯合被服廠，把原先的皮作坊擴大包廠，開始生產幾種包類產品。按照客戶群分為不同的品牌和產品線。除了面對歸化民之外，還有專門外銷的產品線，有的專門向明國銷售，有的針對歐洲市場，亦有專供東南亞、日本等地市場的產品。在設計和選材上各有不同。居然都取得了不錯的業績。

索尼亞使用的包，是前不久到自然歷史博館就職的時候林漢隆送得禮，單論價格，在洪璜楠的82號產品線里屬于頂流產品。以普通歸化民的平均工資來計算，已經到了天方夜譚的水平。亦是四十三號里仆們聚會時候的熱門話題。但是索尼亞對此毫無覺：元老既然是這個國家的權貴，他們的家人和婦用最好的東西有什麼可討論的呢？

為了照顧林瓘玉的緒，林漢隆也同時送了一只LU的包給，這款包由于容積更大，攜行便利，材質又是堅固耐用防水的小牛皮，仆們出門購買菜一般都會帶它。

索尼亞在自己包里裝上兩塊大巾－－這是最喜歡的澳洲產品之一；一雙底鞋、練功服、替換的服……這些都是去健班的時候要用得零碎。還裝上了兩本43號銷售的高級小牛皮封面記事本和一支金龍I代的鋼筆。

穿得是普通的外套，沒有穿標志的仆裝。索尼亞對這“仆役號”非常反，只要能不穿就盡量不穿。

收拾完畢，索尼亞關照了保姆一聲，又親了親睡夢中的兒，從林漢隆家走了出來。

接近中午時分，宿舍區十分安靜，仆們大多已經回家忙活，元老們基本都已經外出。這讓松了口氣－－盡管來這里已經幾年了，早先對歐洲裔仆的好奇心也淡了，但是每次從家里出來，走在宿舍區的路上還是會引起眾人的注目。

在服務登記了外出事項，又要了一輛人力車。作為生活書不能使用馬車，實際上是元老也并不樂于使用馬車，短途的行程多用人力車。因此辦公廳在宿舍區設立一個專車隊，配有若干輛馬車和人力車隨時聽候使用

索尼亞一坐上人力車，就關照車夫把遮棚打開，放下簾子。

人力車很快出了宿舍區，沿著大道一路前行，很快就到了文瀾河畔的育館。因為的特殊份，車夫把拉進了一道不起眼的專用門。

一下車，就有辦公廳的服務人員來接招。文瀾河育館的健房實際上只對元老和生活書開放。對于大多數歸化民和土著來說，他們消耗不起寶貴的熱量，也補充不了健所需要的大量蛋白質。

育館健房的主管由陳思兼任的，作為元老們中唯一的健教練兼營養學專家，為元老及其眷屬提供健服務自然責無旁貸。

健房作為元老院的生活福利，開辦之初就設定了“因地制宜”的方針。陳思認為不宜照搬舊時空的那一套。畢竟本時空不論蛋白質還是脂肪都很稀罕。即沒有能力過多的添加，也不需要過度的減。所以舊時空的“減脂增”之類的力量型運大可不必推廣，只針對數有特殊需求的群－－比如軍人之類展開。一般的元老和眷屬，主要還是要舒展筋骨，鍛煉態為主。因此在力量型健之外，另外增加了形、瑜伽、健等項目，亦有傳統的五禽戲、十緞錦之類的傳統健。

健房一經開辦，就廣元老們的歡迎。多數元老雖然對自己健并不太有興趣，但是都非常積極的把仆送來健。

林漢隆亦不例外，因此索尼亞一到林家，就被要求去上健課程。雖說是位人兒，但是態沒有經過訓練，材型各方面說不上有多健。

索尼亞一開始非常反這樣的訓練，但是出于對自地位的顧忌還是服從了。漸漸地，倒是有些喜歡上健：健之后比過去更為輕便靈活了，力更為充沛，力量上也增加了不。至于主人盛贊的態比過去更健之類，個人倒沒什麼會，只是覺上的多了。

此刻的健房里人際寥寥，大多數來健的仆都要到下午才來，至于元老，基本上得等到晚上。

這里提供的訓練項目就是按照21世紀的水平看也算不壞了。械方面機械廠按照圖紙，盡量復制還原了各種健械，雖然外觀有些糙，但是基本功能一點不缺。更室、淋浴房、桑拿房、按室等配套設施一應俱全。唯一的缺憾是沒有專用游泳池。

“索尼亞！”一個教練和打招呼，“今天還是照舊？”

“對，老樣子。”

“你現在還有尿急的況嗎？”

“沒有了。”索尼亞說，“做有用。”

“我們再做一個階段的姿勢訓練，鞏固一下。”教練說，“你先去熱吧。”

這里的健教練都是陳思等人親自調教訓練出來的，專業程度并不比他們在舊時空的同行差－－關鍵是他們沒有賣課的KPI考核，可以專注于自己的專業。這些男教練除了為元老和眷屬們服務之外，也要為芳草地的學生、軍人和工廠的工人提供相關的健和育服務－－目前主要是教授各種健。

索尼亞是這里的常客，不需要教練指點。自顧自的去更室換了寬松的健服。每日的健是從心肺熱開始的。由于這里沒有跑步機，一般是采用五分鐘慢速跳繩的方式來熱。

熱完畢，就進到力量訓練。一般仆們不做力量訓練，但是索尼亞是適當做一些的，畢竟要經常外出考察，需要充沛的力。所以是有的持之以恒做力量訓練的仆。為此，林漢隆家的各種魚類消耗較之其他元老家要多出不來。

半小時的力量訓練結束之后，稍事休息，又開始了健的鍛煉。這樣全套的流程下來，差不多要一個半小時，然后還要到按室去，又教練給全按，松弛，最后，再到浴室里洗上一個舒舒服服的熱水澡。

“雖然不是在蘇丹的后宮，可是似乎也相差無幾”，索尼亞把沖洗干凈的浸熱氣騰騰，芳香撲鼻的檜木浴槽里，著加香油的熱水酸脹的的愜意的時候約有了這樣的。的心底里忽然有些許悲哀。澳洲人如此不惜工本的給自己提供的種種，無非是慕的。自己當初離開家庭，放棄婚姻，從西回到里斯本，滿懷憧憬的加公會去航海冒險……這些仿佛都是很久很久之前的往事了。過去的那個“里斯本的博學家”，現在已經不存在了。

索尼亞有些傷。說真心話，對現在的生活并無多不滿。畢竟主人很，生活上給予的種種自不必說，別說在原來的家庭里不到，就算是在英國或者葡萄牙的貴族豪門里也不見得能得到。而且來到臨高，遇到澳洲人，為打開了一座令戰栗的知識殿堂大門。這殿堂中的知識，深邃如大海一般。許多無數先賢今哲想破頭也沒有答案事，在這里都有答案。毫不神，甚至在公開傳授。

他們的知識從哪里來？他們又為何來到這里？索尼亞在澳洲人中間生活的愈久，心中的疑和恐懼就愈發強烈。但是，在暢游澳洲人知識海洋的時候又讓約約有一種“被賣到這里當奴隸真是件幸運的事”的覺。當然，絕不允許這種念頭冒出來。