“朕 ()”

“李先生請坐。”趙瀚微笑道。

李邦華焦急說：“我怎坐得住？鄒家抄不得，一旦抄家，三縣士子皆離心離德。”

既然李邦華不坐，趙瀚就自己坐下：“我知道，南皋先生（鄒元標）的弟子遍天下。包括李先生在，也是南皋先生的親傳弟子。”

“我非為恩師的家人求，”李邦華只得耐心解釋，“鄒家真不得啊！”

查抄鄒家，等于捅了馬蜂窩，趙瀚當然非常清楚。

鄒元標本人，與趙南星、顧憲并稱“東林三君”。鄒元標的獨子鄒燧，是在邊疆工作病死的。鄒燧的兩個兒子、一個侄子，是進京勤王殺韃子而犧牲的。

不管怎麼說，鄒家是真的忠君國。

三個鄒家小輩，散財募集鄉勇，當時走得比巡還快。他們從江西出發來到北京，韃子都還沒有離開，真刀真槍跟韃子拼命至殉國。

鄒元標這一脈，其實已經斷絕了，投靠趙瀚的只是其過繼子孫。

名滿天下，弟子眾多，忠烈無雙，這就是東門鄒氏，現在被趙瀚給抄家了。

轄地之，估計很多看熱鬧的士子，包括忠于趙瀚的底層士子，都會站出來為鄒家打抱不平。

如果是在玩電腦游戲，查抄周家的負面效果，很可能出現“穩定度減一”。

趙瀚突然冷笑道：“李先生，你覺得我能占據三縣之地，靠的是什麼？靠的是士紳嗎？”

“靠的是分田。”李邦華心里非常清楚。

趙瀚又問道：“鄒家破壞田政，在分田之前，送數千畝土地，給青原寺做寺田。這是要掘我的統治基啊，如何能輕易饒恕？”

李邦華嘆息說：“若真只為田政，怎會現在才查抄鄒家。總鎮的心思，我其實明白，無非是彈士紳而已。可彈也要有個限度，士紳已經獻出田產，他們步步退后，我們不能一直，否則必然離心離德。”

“他們在退后？他們在我手！”趙瀚大怒，“都把手到我總兵府來了！”

李邦華勸道：“結私親，確實容易拉幫結派，但只要控制在一定限度，反而有利于士紳的效忠。”

這就是思想觀念的問題了，歷朝歷代起兵者，為了拉攏士紳和實力派，非但不會阻止這種姻親關系，主君甚至會主跟大族結親。

比如位面之子劉秀，先是娶了豪門千金麗華，僅過一年時間，又娶真定王的外甥郭圣通。

李邦華確實在為趙瀚著想，士紳這樣聯姻之后，肯定會更加忠于趙瀚。

趙瀚卻不領，說道：“他們是效忠于我嗎？不，他們效忠于家族前程。我不想自己開創的局面，才區區三縣之地，治下吏就已經盤錯節！他們想要權力，就老老實實辦事，我自會給他們升，而不是來腐蝕我的屬下！李先生，你難道想在吉安搞個吉水黨出來？你在北京吃過的黨爭苦頭，還要讓我治下能臣干吏重新吃一遍？”

這屬于誅心之言，李邦華生氣道：“我絕無拉幫結派之心，也絕不想做什麼吉水黨魁！”

“你不做，他們會著你做！”趙瀚雙眼死盯著李邦華。

李邦華心思百轉，突然一聲嘆息，不知道該說什麼。

“總鎮！”

劉柱急匆匆跑來稟報：“總兵府外，聚了幾百士子，鬧著要進來給鄒家求。”

趙瀚冷笑道：“鄒家真有面子啊，我昨天抓人，今天就能聚這麼多。”

李邦華枯坐原地，覺自己里外不是人，他夾在趙瀚和士紳中間，幫哪邊說話似乎都是錯的。

趙瀚出門來到總兵府外，數百士子見他來了，集作揖高呼：“請總鎮網開一面！”

“哈哈哈哈哈！”

趙瀚變臉變得無比快速，哪還有半分憤怒？他一臉喜悅道：“諸君今日能來，我心里喜歡得很啊。”

一個士子欣喜道：“總鎮可是愿意釋放鄒家人？”

趙瀚走到這些讀書人中間，笑著說：“諸君今日能來請愿，可見已經打心底認可我趙某人。否則就不是結伴請愿，而是在暗中謀了。能得諸君之心，足以底定天下，我又如何會不高興呢？只是……”

突然話鋒一轉，趙瀚嘆息道：“鄒家帶頭破壞田政，我作為三縣之主，總不能徇私枉法吧？諸君放心，一切依法行事，肯定不會冤枉鄒家，當然也不會縱容犯罪。”

舉人劉同升突然站出來：“敢問總鎮，事先可有立下約法，分田之前不得轉贈田產？若沒有事先約法，那就是不教而誅。”

“鄒家那是轉贈嗎？”趙瀚冷笑一聲，下令道，“把青原寺的和尚帶來！”

不多時，士兵押來十多個和尚，都是青原寺的高層。

趙瀚對青原寺住持本寂禪師說：“牢房飯菜，是否還合禪師心意？”

本寂禪師已經七十多歲，合十道：“世間五谷，無非飽腹之，劣與否并無區別。”

“很好，禪師果然佛法高深，”趙瀚吩咐道，“傳令獄卒，青原寺眾僧，今后只吃米糠麥麩就可以了。”

本寂禪師看著趙瀚，一臉無奈，其他和尚也毫無脾氣，一個個蔫得如同經霜茄子。

終于，本寂禪師忍不住說：“總鎮，只吃米糠麥麩，人是會死的。”

本寂禪師留名后世，只因做了兩件事。

一是王明在青原寺講學，青原寺從此禪儒合一，寺書院存在了百余年。鄒元標、郭子章兩位心學傳人，把本寂禪師迎來做住持，本意是將寺廟和書院并存。本寂禪師站穩腳跟之后，卻把書院給搬遷出去。

二是徐霞客來吉水旅游，本寂禪師招待了徐霞客，因此被寫《徐霞客游記》。

趙瀚驚訝道：“人吃米糠麥麩會死嗎？我見天下百姓，許多都以糠麩為食，難道他們不是人，個個佛祖轉世不？”

另一個和尚說道：“總鎮，百姓只吃糠麩，也是會死的。”

“你也知道百姓會死？”

趙瀚突然怒道：“青原寺占田近萬畝，而今又得鄒家捐田數千畝，你們這些和尚吃得完嗎？怎不見分與山下窮苦百姓？佛家有云，救人一命勝造七級浮屠，你們又救得幾人命？寺院放高利貸給農民，得農民賣兒賣，你們修的哪門子佛法！”

本寂禪師連忙合十：“阿彌陀佛，貧僧對此并不知，今后一定嚴加約束。”

“不必了，”趙瀚說道，“青原寺眾僧，沒有朝廷度牒的，一律還俗為民。有度牒的和尚，每人給你們留三畝地，今后要吃飯就自己耕種！”

眾僧如遭雷擊，一時間說不出話來。

明朝中晚期的寺廟道觀，十個和尚道士之中，頂多有一個是合法出家的，其余全都是沒有度牒的非法僧道。

趙瀚勒令那些假和尚還俗，并無毀佛謗佛之嫌，反而遵紀守法維護佛門清凈，司打到崇禎面前都挑不出錯來。

趙瀚又對那數百士子說：“這位本寂禪師，是南皋先生（鄒元標）、青螺先生（郭子章）迎來做住持的。此僧兩面三刀，站穩腳跟之后，立即過河拆橋，公然違背南皋、青螺兩位先生的囑托，把書院從青原寺趕走。還強占無數學田為寺田，那些學田是百余年來，從明公講學那時起，由吉水士紳捐給書院的！”

趙瀚開始挑撥離間：“占學田為寺田，奪學糧為僧糧，你們這些讀書人竟然視而不見！”

大部分讀書人，都不知道這件事。

因為本寂和尚選的時機很妙，他趁白鷺洲書院重建，把青原寺的書院，拿去跟白鷺洲書院合并。當時，師生們都很高興，和尚還假模假樣捐錢，贏得無數讀書人贊許。

可現在，被趙瀚當場拆穿——昨晚有和尚招供，否則趙瀚也不清楚。

數百讀書人，已經被轉移注意力，紛紛對和尚怒目而視。

那可是積累了一百多年的學田，用膝蓋思考都知道面積很大，竟然被這些和尚給霸占了！

趙瀚盯著本寂禪師：“鄒家的田產，不愿全部拿出來分給農民。卻冒著得罪我的風險，捐了幾千畝給青原寺，他們是傻子嗎？還是真的篤信佛祖？”

“貧僧不知此事。”本寂禪師還在裝傻。

趙瀚笑問：“誰愿說的？”

昨天晚上連夜審訊，將一堆中層和尚刑訊供，讓這些高層和尚全程聆聽慘。

心里不害怕是假的，當即就有個和尚跪下說：“總鎮，鄒家所獻田畝，今后所得田租，鄒家與青原寺對半分。”

這個消息，昨晚就拷打出來了。

趙瀚笑著問劉同升：“劉舉人，田租對半分，這是給寺院捐田，還是惡意瞞田畝啊？”

“這……”劉同升無言以對。

趙瀚又對其余士子說：“你們家里的田產，都拿出來分了。鄒家卻留著幾千畝地，放在和尚那里對半分租子。你們這些沒幾畝田的，反而跑來給私藏幾千畝的鄒家求。這都是為了什麼？恕我愚鈍，著實想不通。”

幾百士子面面相覷，都有種被欺騙的覺。

不患寡而患不均，大家都分田了，憑啥你鄒家藏著幾千畝？

當即就有士子轉離去，鄒元標確實留下福澤，值得本地讀書人欽佩，可還沒到讓士子們給鄒家當冤大頭的地步。

李邦華站在門口，默默看著這一切，他知道鄒家是徹底毀了。

趙瀚不僅把鄒氏抄家，還要毀掉鄒氏的名聲。

誅心！