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第5176章 父子「倭」
部足利震怒:「你聽聽你自己說的是什麼話?你是倭人,自當竭盡全力傳承倭國之國祚,哪怕彈丸之地、偏居一隅,那也是咱們倭人的國度!當下縱然局勢迫、國祚搖墜,可只需忍下去,確保嗣不絕,終有一日會強盛崛起,將今日周邊諸國加諸於倭國之苦難百倍千倍奉還!」
他很是生氣:「我費盡心力、花費無數代價將你送去大唐,你就給我學了這些回來?即便我不曾讀過多唐人典籍,卻也知道『臥薪嘗膽』之故事,勾踐尚能在亡國之後勵圖治、起反擊,咱們總不能連勾踐都不如吧?」
面對父親疾言厲,部麿既未戰戰兢兢、亦未桀驁不馴,神恭謹的苦笑著,道:「父親既然知曉勾踐『臥薪嘗膽』的故事,可知為何這個故事能夠流傳至今?」
部足利一愣:「難道不是因為其足夠勵志,足以教育後人、給後人樹立榜樣?」;
部麿搖搖頭,道:「所謂『以稀為貴』,『臥薪嘗膽』的故事之所以流傳甚久,主要是因為這件事太過稀有。父親試想,周朝八百年國祚,其諸侯國何止千百?那麼多國家都在歷史之中逐漸消亡,絕大部分甚至連後人都不知其名、不知其地,唯有『臥薪嘗膽』流傳下來,正在與其不可複製。這件事功的概率用『百不足一』來形容亦不為過,父親還覺得倭國能夠效仿麼?」 sto🎆.co🌸m讓您輕鬆閱讀最新小說
很多事之所以被後人計史書、流傳下來,並不一定是這件事如何有複製,更多是在於其稀有、罕見。
「背水一戰」也好、「破釜沉舟」也罷,這都是華夏歷史之上以勝多的經典案例,可之所以經典就是在於其置諸死地而後生的不可複製。
誰若是在實戰之中予以效仿,先將自己置諸死地,大概率是死得不能再死,絕無後生之機會……;
部足利沉默。
部麿神肅然,上微微前傾,直視父親的眼睛:「如今高句麗已經滅亡,百濟覆滅,新羅附於大唐,半島之上已經沒有可以牽制中原的力量,唐人只要願意,便可以全力以赴攻略倭國,試問大人,如何能擋?」
部足利依舊沉默。
唐軍之強,舉世無敵,無論是武裝到牙齒的裝鐵騎、重甲步卒,亦或是乘風破浪、橫行七海的水師,都非倭國可以抵擋。
部麿續道:「大唐之所以扶持蝦夷人攻略本島,縱容高句麗人、百濟人禍倭國,皆在於至始至終倭國從不曾挑戰大唐之權威,說起來有些可悲,倭國居然連百濟都不如,可這卻又是倭國之幸運。」
部足利嘆了口氣。
唐人之心思,倭人又豈能不知呢?
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只不過大唐國勢太盛,倭國又因皇位傳承出現岔子導致部紛,國力一降再降本沒有與大唐分庭抗禮之能力,只能眼睜睜看著唐人給蝦夷人送去武、裝備,縱容其對倭國發戰爭……
只要大唐沒有公開向倭國宣戰,那麼所有的一切倭國都必須忍耐。
甚至不得不在明知蝦夷人唐人蠱、支持進而侵占倭國領土的況之下,仍要向大唐求援,寧肯出賣港口、礦山……
部麿言辭鋒利、語氣咄咄:「大唐固然未曾向倭國宣戰,往後大抵也不會如此,可倭國終究還是要亡的!」
大唐對於倭國之戰略已經極為明顯,但凡有識之士都看得清楚,只不過相比於傾舉國之力覆滅高句麗而言,所採取的是另外一種模式,但收手段固然不同,卻是殊途同歸,真正的目的只有一個——將周邊所有之患盡皆剷除。
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部足利唉聲嘆氣,不知說什麼好。
部麿道:「既然倭國終究要亡,所有倭人都將淪為亡國奴遭唐人之奴役,咱們何不先走一步呢?」
部足利道:「此言何意?」
「他日倭國覆滅之時,吾等倭人皆為亡國之奴,希冀於唐人能夠慈悲為懷饒恕吾等命,累世所有之家業盡皆充國庫……可若是咱們現在便投誠,那便是大唐的功臣,他朝倭國滅亡,唐人也還要用倭人來治理倭國。」
對於大唐來說,倭國不過是彈丸之地,可畢竟也下轄數座大島、小島數千,地域之山嶺縱橫、水流紛,需要下大力氣予以治理。與其調派無數唐人進倭國悉地勢、考察民、制定策略,何如直接用倭人來治理倭國?
只要大唐有這樣的政策,那麼部氏為何不能爭取?
到那時,部氏固然不是倭王,卻有著比倭王更為強大的權力……;
部足利有些心,但還是表達疑慮道:「對於唐人來說,即便以倭人治倭,但最佳之選擇卻還是倭王……如今的倭王出於蘇我氏,而蘇我氏與大唐的關係素來親,咱們如何能夠取而代之?」
部麿淡然道:「這個容易,只需將蘇我赤兄殺死,咱們再獻上唐人無法拒絕之貢獻,唐人又怎會拒絕呢?」
蘇我鹿將倭王一系斬盡殺絕,自己也在兵變之中死,其堂弟蘇我赤兄在各方擁護之下為新的倭王。
但蘇我氏氣數已盡,所謂的倭王也不過是個傀儡而已……
部足利愕然:「蘇我赤兄在飛鳥京,想要殺他何其困難?再者,你所謂唐人無法拒絕之貢獻,又指何?」
部麿忽然面猙獰、咬牙:「將其至松山城來予以斬殺,而後將伊予島贈送於大唐,部氏舉足搬遷至江戶川。」;
部足利:「……」
他瞪大眼睛看著自己的兒子,好似看著怪一般。
好半晌才穩住心中震撼,遲疑著道:「你去大唐留學,就學了這些東西?」
部麿沉默一下,道:「我在國子監讀書,幾乎翻遍了華夏所有史書,發現其中洋洋灑灑都註明了一個道理:王敗寇!」
對與錯、善與惡,從來都不曾出現於人世間。
唯有「敗」二字,亙古長存。
只要你能贏,殺兄弒弟如何,父退位又如何?
當你是勝利的時候,以往之所作所為不僅沒人在乎,甚至還會歌功頌德、飾一新,自有大儒為你辯經!
部足利陷沉思,不得不說他的確心了。
想當年,部氏與蘇我氏並駕齊驅、甚至占據上風,共同執掌倭國之朝政,結果雙方之間積攢多年的矛盾在對待佛門一事上徹底發出來。;
蘇我氏試圖通過崇揚佛門、替代本土的神祗信仰,以此來打倭國穩定的政治架構,這是作為古老世家的部氏所不能容忍的。部氏甚至沖蘇我氏建立的寺廟,將佛像的面目劈爛然後丟海中……
等到用明倭王死後,因皇位繼承人之爭,兩家終於展開大戰。
結果是蘇我氏大勝,部氏黯然下野。
時至今日,蘇我氏雖然在兵變之中實力大損、幾乎滅門,但倭王之位卻在唐人支持之下落到蘇我赤兄頭上。可以想見,只要倭王之傳承不斷,部氏便只能老老實實做一個世家,永不能登堂室、執掌倭國核心權力。
若是蘇我赤兄死了,那就等於蘇我氏徹徹底底從倭國歷史當中抹除。
「是個好主意,但這件事不好辦啊!且不說蘇我赤兄躲在飛鳥京很難殺掉他,即便殺了,蘇我氏後有唐人支持,完全可以再選一個蘇我氏子弟為倭王,反正都是傀儡,沒有差別。」;
部麿目灼灼:「敢問父親,唐人為何支持蘇我氏?」
部足利看著兒子,沒說話。
部麿道:「自然是為了利益!因為倭王一系阻擋了大唐的利益,所以大唐要滅了倭王一系,而蘇我氏可以給予大唐他們想要的利益,所以大唐支持蘇我氏為倭王……若是咱們家能給予蘇我氏所給不了的,大唐未必不能支持部氏!」
唐人會在意誰是倭王嗎?
自然不會。
在唐人眼裡,倭人與那些茹飲的野人沒什麼區別,是死是活哪會在意?
良久,部足利下定主意,問道:「首要之務是與大唐聯絡,取得大唐之承諾,如何實施?」
說到底,這件事必須與大唐商談好利益換,要看大唐需要什麼樣的利益才能支持部氏,而部氏又是否拿得出大唐需要的利益,只能雙方談攏、取得大唐之承諾,才能當真去施行。;
部麿神一振,道:「父親放心,我已經找到一個極為合適之人選,可以通過此人影響到大唐太尉房俊。父親應當知道,大唐皇帝所能掌控的是陸地,而在大海之外,房俊才是無所不能的神祗。」
部足利蹙眉點點頭,看來兒子是早有定計、有竹。
他忽然問道:「此事若,你能得到什麼?」
「啊?」
部麿一愣,沒料到父親問了這樣一個問題。
猶豫一下,實話實說:「或許……能夠得到一個進貞觀書院讀書的機會。」