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  第4032章 分歧

  幾十個寶石人，負責神廟周圍廣大範圍的巡邏、打怪，基本就沒什麼空閒時間了。通常是兩人一組，預防敵人出現。

  敵人什麼時候出現完全隨機，也沒什麼固定的規律，想什麼時候進攻就什麼時候進攻，突出一個隨心所。

  寶石人只能被防。雖然寶石人沒有繁衍的需求，但也是一代一代地消耗，數量一直就維持在一個二三十人的水平，沒有增加。

  會有一些新的寶石人在沙漠甦醒，大概幾年會有一個。打仗也是幾年死一個，基本維持平衡。

  寶石人度越高，戰鬥力越強，生存能力越強，度越低，越容易死。

  寶石人真的是無妄之災，莫名其妙地捲戰爭。  

  「沒意義，什麼都沒意義，一切都不過是虛妄。」杜蘭表示虛無主義就是這樣的，說道：「這個金剛和尚一看就不正經，不懂佛法，不懂什麼做夢幻泡影。」;

  迪妮莎說道：「他要是懂就佛了，也不會引出這麼多的故事，就是因為不懂，還是執著於自我。不過這也不是他的問題，畢竟他只是人類製造的機人，是人類的工。人類自己都沒有放棄自我，製造的工也很難做到。」

  人類的局限也會現在人類的工上。

  迪妮莎繼續說道：「人類想要生存下去也沒什麼問題，人類可是足足承了六次隕石撞擊，才最終支撐不下去。人類的求生是那麼強烈，不想被毀滅，不想被忘，想要活下去。真是可怕的求生。」

  「六次隕石撞擊足以讓人絕。」杜蘭說道：「就會緒低落、機不足、認知障礙，陷『習得無助』。最終人類也意識到無法對抗隕石，才窮則思變，選擇了人類都不知道的未來。但就算隕石也沒有能滅絕人類，還是留下了一個尾尖。」

  「人類的讚歌就是勇氣的戰歌，可惜人類面對六尺隕石撞擊也失去了勇氣。」;

  素子忍不住說道：「一會兒說人類卑鄙邪惡，一會兒又說人類的讚歌，話都被你們說了。」

  「誰讓人類是個複雜的群呢？」杜蘭笑道：「到了遙遠的未來，最終人類的一切都會被抹除，在新世界容不下人類。」

  六次隕石撞擊也沒有徹底毀滅人類，人類的求生真不是開玩笑的。

  不過面對不可控的天災人禍，人類還是會緒低落，機不足，認知障礙，最後尋求變化。

  「站在寶石人的立場，人類確實是邪惡的。但站在人類的立場，想要達自己的目標也沒什麼問題。」迪妮莎說道：「因為立場不同，所以紛爭不斷。就算是寶石人也會有不同的立場，也一樣會分裂。只有滅亡才能消滅立場，不然立場之爭永遠存在。」

  立場的原因很多，年齡、別、健康和疾病、強壯和弱小……生活的地點，平原、海濱、山丘……;

  只要有差異就可以產生不同的立場，有立場就可以爭鬥。

  就算外在的質條件完全一模一樣的兩個人也可以有不同立場，就是他們看待同一個東西的態度，一個人選擇信，一個人選擇不信。

  人類的自由意志就現在這裡，無關乎客觀、無關乎質、無關乎任何的事，信和不信是自己的選擇，信不信全由自己。

  所以不管是形而上，還是形而下，都可以發生分歧。

  人類一直在發生分歧，也一直在尋找解決分歧的方式，比如石頭剪刀布，比如占卜，比如戰爭，比如哲學，比如道、梵、天理、上帝、覺悟……

  如何解決分歧，讓自己的立場獲得優勢？是所有先賢努力的目標。

  但並沒有解決分歧的終極方案，就算是戰爭也只是治標不治本。就是有人信，就是有人不信，人可以自由地選擇信和不信，就必然會出現不同的選擇，這就是自由的意志。;

  所以人類有分歧，寶石人也有分歧，寶石人也遵守『反者道之，弱者道之用』的邏輯。

  反者道之，就是一件事發展到了極致，就會朝著反面發展。

  儒家仁，墨子學了之後認為不行，提出兼。

  天竺種姓，釋迦尼了解之後覺得不行，開始苦修參悟，最後提出眾生平等。

  西方的贖罪路徑被一族壟斷，聖保羅覺得不行，於是提出了神子承擔罪孽，大家信上帝就可以上天堂，不用額外的贖罪了。

  還有資本主義，君主、貴族、公民、自由民、奴隸。一直以來都是貴族聯合公民制自由民和奴隸，於是有人將公民和自由民、奴隸聯合起來組無產者，企圖挑戰君主和貴族。

  反者道之，就是一個規則發展到了極致，必然有人針對其缺點提出相反的思想。;

  弱者道之用，就是團結舊規則中不重視的弱者，他們在舊規則中是弱者，才有強烈的改變的想法，可以為新規則的主力。

  寶石的發展也是如此，一直和月人打仗，沒完沒了，於是有寶石人開始思考為什麼，是不是自己做錯了？

  這個寶石人是度很低的弱者，在戰鬥的舊規則里並不占據優勢，只能負責記錄生態，做個文員。但他不滿足這樣的安排，他參加戰鬥，最後深刻了解了戰鬥的殘酷，開始思考如何才能徹底解決戰鬥。

  最後他選擇和月人合作，挑起了寶石人的戰，從寶石人中拉走了一批厭倦戰鬥的人，尋找徹底解決紛爭的辦法。

  反而是月人那邊一直很團結，顯得很不現實。按照人類的格，月人長期沒有實現目標卻沒有分裂，簡直是個奇蹟。

  月人就是人類的殘餘，各方面都很像人類，恨仇的格都和人類一模一樣。卻沒有分裂，超越了百分之九十九的人類。;

  按理說月人也會產生『反者道之，弱者道之用』的發展規律。

  杜蘭認為月人的團結只有一個原因，因為他們不是主角，是配角。寶石人才是主角，所以主要故事集中在寶石人上，月人只是現寶石人發展的背景板。

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  寶石人最後也變得和人類一樣，一開始純潔無瑕，最後卻變得醜陋。

  當然寶石人是好的，只是被邪惡的人類污染而已，所以要把一切有關於人類的東西全部消滅，開啟一個徹底屬於無機生命的新時代。

  但只要無機有自由意志，就也會有立場，就也會有分歧，就一樣要尋找解決分歧的方法，於是人類走過的路，他們還要走一遍。

  寶石人的發展歷程就是如此，遇到難以解決的外在力量會出現分歧，最後會分裂，然後戰。;

  只要是有自由意識的生命都是分久必合，合久必分，而寶石人則因為時間太短沒有機會經歷這些。

  在經歷人類的醜陋之前，把寶石人滅了，並且把一切都歸咎於人類，這是個很不錯的方法。

  多做多錯，不做不錯，只要不經歷漫長歷史，那就很好。

  比如古希臘，只要歷史夠短，就永遠輝煌。

  如果是歷史很長的國家，肯定會充滿了黑暗，『興，百姓苦；亡，百姓苦』都是基本作。歷史要是只有做大做強再創輝煌，那這個文明早就統一世界了，不會局限於一塊大陸之上。

  歷史就是起起伏伏，就是充滿了很多邪惡。但看邪惡，是無法解釋文明為什麼總能生存下來。如果只有邪惡，文明卻能生存，那邪惡就是善良的，就是大家需要的。

  但顯然不是，文明有邪惡也有善良，只是很多人盯著邪惡，不相信善良。;

  有人說自己沒見過善良，只有邪惡，所以不信善良。

  也有人見過善良，但依舊不相信善良，只認為這些善良的人是沽名釣譽，收買人心。所以就是不相信。

  但也有人是沒見過善良，卻依舊相信善良。或者見過善良之後，就堅定地相信。

  就是有人信，有人不信，而歷史肯定是有善良和邪惡的。

  寶石人歷史不夠長，經歷一次戰，就歷史終結，完了『寶石人補完計劃』，沒機會發展『興，百姓苦；亡，百姓苦』的歷史進程。