對于西藏，陳枝覺得是所有人類心中的有生之年系列。

朝圣甘南，與信仰對話。

從拉卜楞寺出來時候天已經完全黑了下來。

丁芙妮驅車前往海拔三千米的草原，那兒有的藏族朋友為們準備了當地大餐。

藏族小伙多吉迎上來，小姑娘從未見過篝火晚會，所有人手牽手，唱歌跳舞。

累了就喝羊筏子湯，了就吃手抓羊，香四溢毫無膻味。

小姑娘最的牦牛酸，一坐下這小就沒停過。

吃飽喝足，帳篷外的天際完全黑沉，但繁星點點，宛若銀河落九天。

提著夜燈站在原野之中，天地遼闊，風吹揚起擺和發。

帳篷上炊煙裊裊升起，與草原上的霧氣和晚霞織。

幾乎是沒有濾鏡的原片原出，因為實在太，舍不得刪掉很多片段，干脆就全部剪輯在一起。

晚上將視頻發出去后，有個悄悄給陳枝發來私信。

“云朵像水母一樣包圍了草原，如果沒有寂靜夜晚的滿天繁星，人可以一輩子淡然。但有了這些，似乎是在堅強外殼中鑿開一條隙。”

“我們在探尋，我們在——”

“春花與秋月，淚眼婆娑的脆弱，還有那些，深不滅以及而不得。”

孩吸吸鼻子，沒忍住，抱住丁芙妮哭了出來。

看著十幾個未接來電，全是芒斯特。

還有跟準點報時一樣的微信，男人從故作生氣，再到道歉，撒，可憐哭訴自己吃不下睡不著，想老婆想到差點出車禍。

于是抿著又莫名有些懊惱。

才出門第三天哎，才不要輕易原諒他。

陳枝枝，有點骨氣，不許想他。

……

……

在甘南的最后一天，多吉說想帶們看些關乎生死的場景。

——天葬。

甘南草原上還分布著許多格魯派的藏傳佛教寺廟，建筑宏偉壯觀，金頂閃耀，飄揚著彩經幡，幡面印滿了經文和佛像，在風中獵獵作響，為眾生祈福。

這些極為有民族彩的葬禮，并不適合拍攝。

禿鷲來的時候丁芙妮只看一眼便捂著眼快步離開。

跟枝枝說：“我是無神論者，堅信‘死去元知萬事空’。能接火化，骨灰撒大江大河，哪怕做化……就不了這些。”

陳枝站在影分割，居然膽子很大，看到了最后。

作為有十九年都是以泰蘭人份活著的孩，也不是很能理解當地人口中的——天地回，生生不息。

但尊重所有存在的世俗文化。

緩緩合十掌心，默念：“扎西德勒，愿吉祥。”

……

坐車離開的時候，丁芙妮睡著了，看著沿途牛羊自由的草原牧歌，嘆了口氣。

算了，不強迫自己。

給芒斯特發了信息，將今天看到的東西碎碎念，都說給他聽。

最好的人，也是最好的朋友。

他永遠懂自己前言不搭后語的日常廢話。

芒斯特沒回消息，而是電話直接飆了過來。

開口第一句：“陳枝枝，老子把你養的沒心沒肺是吧！幾天了，才搭理我？”

慣的一臭脾氣。

小姑娘表都沒變，“哦”了聲，隨即道：“那我先掛了？”

“你敢！”芒斯特聲音又低又沉，濃濃警告，游刃有余散漫輕嗤：“再敢掛老子電話試試！信不信二十分鐘給你逮上直升機。”

真以為自己默不作聲跑甘南去，他就沒轍是吧。

笨得沒邊兒，也不曉得回頭看看，五公里之能不能看見他派去的人。

陳枝慫了。

越來越作是真的，但永遠逃不出男人手掌心更是真的。

芒斯特見小姑娘老實了，起打開冰箱，拎出瓶啤酒，手指一勾，拉開拉環，易拉罐清脆聲響傳進話筒。

“怎麼去看那玩意兒？”

反應過來是在問天葬。

“多吉——就是妮妮的藏族朋友說，這是很神圣的場面。”

“不害怕？”

陳枝驕傲，“不怕，我看完了。”

男人笑了，原本寡淡的表因為孩有了不人氣兒，“天葬是最高級的布施，但說的不全面。”

他瞇眼，看向曼城漸暗的天，說了很長一段話：“禿鷲代表的是藏傳佛教里的空行母，天葬本意是讓人斷除對的貪執而更加明白人生的無常。”

“再風無限的一生，在死后也不過腐一捧。”

“在佛經中有關于‘白骨觀法’的講法。就是指觀察死后軀腐爛去知無常，萬事萬留不住，只有把握當下。”

陳枝呼吸一點點窒住。

有種難以形容的緒涌來，倏然要將淹沒。

孩仿佛半天才反應過來，張了張，遲鈍開口：“你，你怎麼會懂那麼多……”

他還是個剛剛能滿足華國語日常對話的外國人啊！

“哦，也許我上輩子是僧？”

“芒斯特！”磨牙。

“嘖。”芒斯特在電話那頭坐下，喝了一半的啤酒磕放在茶幾上，淡聲：“你那旅行線路我看到了，知道你不敢去了解，我就找藏民先去弄弄明白。”

“萬一你要問呢，老公講給你聽是不是就沒什麼好怕的了。”

陳枝愣在當場，良久良久。

忽爾很急促地輕笑出聲，盯著窗外無垠草原，到有些鼻酸。

終于明白了。

《死亡詩社》里那句話。

——、詩歌和浪漫，是我們活著的意義。

等到那酸勁過去些，聽不出鼻音時，才攏著話筒說：“na rang la ga（藏語：阿讓阿噶）”

時間被一分一秒拉長。

芒斯特字句清晰，滾過千萬里山河，落進孩心口，生發芽綻放。

“我你。”

那是他華國語中學得最好的三個字。