鯤鵬被伏羲盯得有些不自在，無奈道：「天地大道，皆有用，亦可教導世人~」

「大道既可自用，又可傳播開來，流行天下，一如道友此前所做~」

鯤鵬道行日深，功德亦曾數次臨，早已有了更深的悟。

「應用！」

他斬釘截鐵道！

像鯤鵬解鎖九宮、八卦、奇門遁甲、天干地支、節氣，等等，都有大道功德臨。

他當時很是欣喜，十分寶貝。可事後也曾暗自揣，這些東西臨世，雖有功德加，可是不是有些........了？

畢竟，那可個個不凡，十分實用，更是自己『首創』於世.......

而且後世對這些的不斷改進、完善，是否亦有功德？

隨著獲取功德的頻繁，道行的進，悟的增多，他的明悟也加深了。

他反覆推敲，得出結論：是！

這些雖是鯤鵬首創，闡述和補全了天道，於天地萬皆是有功，得此善功，乃應有之意！

但！

「創造發明」是一回事，「應用採用」是另一回事！

比如三皇五帝，眾多人文始祖，他們的「業務範圍（功績）」可是相互叉錯雜的。

天文曆法、音樂舞蹈、五行、醫藥、漁獵種植，等等，你中有我，我中有你，並不獨斷。

他們雖各有主功，但都涉獵甚廣，在各方面都是互為補充，改善進，不斷擴展和進步。

沒有一個『道』是壟斷的，也沒有一個『道』是故步自封的，更沒有一個『道』是善功獨的。

後人的每一次改、進步，有新的發現和補充，都是可以獲取善功的！

創造妖文是功德，創造人文亦是功德，象形文字是功德，楔形文字等等，亦是功德！

在文字的分支中，全新的，亦或是改進的，都有天道功德加！

其餘種種，比如曆法、造紙、醫藥、種植............

亦是如此！

概不例外！

看似一番東拉西扯，實則是細細闡述其中不同。

變種、改進，分支、并行？

這其實都是『應用』的一部分，能更深，更廣泛的應用於不同事，做細分。

應用的另外一部分，自然是『使用者』！

使用者越多，功德越多。

使用範圍越廣，實用最強，越能大眾化（益），功德自然也遠超小眾~

不是嗎？

創造發明是一回事，改進和分支是另一回事，應用大眾更是又一回事，都有功德加，既是聯繫有機結合的統一整，也是存在差異的獨立個。

況且，一魚多吃，它不更香嗎？

好的發明固然大善，可若是不傳承和應用下去，又有誰知道呢？

若是無人應用，無人益，又如何持續發發熱，為源源不斷的『現金牛』，提供穩定的善功德呢？

埋沒於世，不見天日，不得應用，再是寶貝，也無濟於事，不得完整的、持續的善功！

於天地萬有功，能大行天下，流行於世，才能產生源源不斷的善功，才是最大的善功來源！

這才是完整的功德來源，而不僅僅是發明、創造、改進！

鯤鵬看著媧娘娘，一瞬間就想到了很多。

媧造人，同樣也不僅僅只有造人的一次功德，亦有人族後續的香火、信仰、念，有源源不斷的功德加，是可持續的。

媧補天，事實上也是庇佑了各族，因此而有崇高聲，信仰、氣運、功德，那也是如涓涓溪水，長流不息。

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