第62章【海外西經：金神蓐收·戰神刑天·神人夏后啟·丑之】【蓐收（左耳有蛇，乘兩龍）】（海外西經·西方）

西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍。

譯文：西方的蓐收神，左耳上有一條蛇，乘駕兩條龍飛行。

【刑天】（海外西經）

形（《山海經原文為「形」》）天與帝至此爭神，帝斷其首，葬之常羊之山。乃以為目，以臍為口，干戚以舞。（1）

譯文：刑天與天帝爭奪神位，天帝砍斷了刑天的頭，把他的頭埋在常羊山。沒了頭的刑天便以頭做眼睛，以肚臍做，一手持盾牌一手大斧而舞。

註釋1：在甲骨文和金文的記載，刑天為一人形符號，為氏族部落的象徵圖騰。刑天原本有可能是華夏族無名神只，被斷首后才被稱作「形天「。在《山海經》的原本記載，稱作「形天「，而「刑天「之得名，相信為陶淵明所改，據《太平覽》引用《陶靖節集讀山海經詩》，「刑天「意為「形夭殘「，但可能傳抄錯誤而有「刑天舞干戚「與「形夭無千歲「二說。陶潛此詩寫后，「刑天舞干戚「一詞，因傳抄錯誤而有「刑天舞干戚「與「形夭無千歲「二說。

【夏后啟（乘兩龍）】（海外西經·大樂之野）

大運山高三百仞，在滅蒙鳥北。

大樂之野，夏后啟於此儛九代，乘兩龍，雲蓋三層。左手翳，右手環，佩玉璜。在大運山北。一曰大之野。

譯文：大運山高三百仞，屹立在滅蒙鳥的北面。大樂野，夏后啟在這地方觀看《九代》樂舞，乘駕著兩條龍，飛騰在三重雲霧之上。他左手握著一把華蓋，右手拿著一隻玉環，腰間佩掛著一塊玉璜。大樂野就在大運山的北面。另一種說法認為夏后啟觀看樂舞《九代》是在大野。

【丑之】（海外西經·在丈夫北）

丑之，生而十日炙殺之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居之，丑居山之山。

譯文：有一丑的，生前是被十個太的熱氣烤死的。橫臥在丈夫國的北面。死時用右手遮住的臉。十個太高高掛在天上，丑的橫臥在山頂上。

(本章完)