那麼這蘭若寺的“主人”，究竟是哪路牛鬼蛇神呢？

其實也不是什麼很厲害的角，一妖道爾。

這貨，本是昆侖仙山腳下一個小道觀中供著的一尊靈寶天尊像，因了幾百年的香火，他就了。

可能有人會奇怪，佛像都能的嗎？

按說呢……是不能的，因為無論是道像佛像，都算是代替本尊人香火的分，不會自生靈識。

但這一尊靈寶天尊像，有點問題——材料有“異”。

一般來說，打造佛像的材料以銅為主，因為銅不易腐蝕，看起來也尊貴，鑄后外觀比較接近于神佛所謂的“金”。

當然了，黃金……也符合上述的條件，而且更好，但問題是黃金太貴了，像那種大的佛像，能在表面鍍一層金已是本不菲，若整尊都用黃金打造，即便是皇家都未必舍得。

同理，銀鑄的佛像也幾乎不存在，況且，銀不但貴，還很容易腐蝕變。

鐵鑄的佛像倒是有，但其表面都要再做涂層理，不然日子久了就會生銹。

另外，還有木頭、玉石、象牙等等做的佛像，但這些材料因種種原因，通常都是雕刻較小的像，不宜做大。

那麼，這尊的“靈寶天尊像”，是用什麼材料做的呢？

這說來可奇葩了——隕石。

一塊自落地后就被埋在土里，很多年后被人挖出來，長得跟黃銅賊像的隕石……

挖出它的人可不知道這是隕石，更不知道什麼“隕石”，后來經了一番輾轉，這玩意兒就被拿去雕刻“靈寶天尊像”了。

但這“天外之石”啊，不是這世上之，所以就算雕了神像，也當不了神仙的“分”。

于是，它得香火，就都歸了自己。

什麼香火啊？香火就是業障。

你以為人們去廟里燒香拜佛都是去祈求世界和平的嗎？那可能嗎？

求神拜佛的人，大多都是去求財的、求的、求子的、求功名的，要麼就是祈求去病去災的……

為親人為朋友求的也有，但更多是為了自己。

所以說神仙為什麼不保佑你啊？他要真答應你了，他不就黑社會了嗎？

哦，你給我香火錢，我就得幫你辦事兒？回頭你覺得我這里不靈，自己去殺人越貨把事兒辦了，然后到隔壁上帝他們家的辦事找他的神父小弟懺悔一下，讓神父代他們老板寬恕你？

這樣你就心安理得了？

你自己好好做人，做事對得起良心，誰也別求，這不好嗎？

簡而言之，“香火”這東西，不是那麼好消化的，因為它往往寄托著人們那骯臟和自私的；若不是真仙真佛，你可不得這個。

因此，這尊“隕石鑄靈寶天尊像”，下了這幾百年的香火，就了妖。

當他化為人形時，就是個老道的形象：大高個兒，瘦長的條兒，著一黑道袍，頭戴道冠，申字臉，紫面、青目，長發長髯，須發漆黑。

大晚上你要在街口遠遠見這麼個貨，能給你生生嚇得扭頭繞道。

這妖道還給自己取了個名兒，“銅宸道君”，因為那真正的靈寶天尊是“玉宸道君”嘛，銅宸就覺得：我能有今天，也是仰仗人家的香火，出于尊敬……我就用這名兒來表示一下唄。

要不咋說這妖是石頭變得呢，商低啊，你起這種名兒哪能是尊敬？是作死啊。

那麼，這居昆侖仙山腳下的銅宸道君，又是怎麼跑到這蘭若寺來的呢？

這就得說回那三十多年前了……

那時節，還是“四盜”在江湖上比較活躍的時期，某日，這四兄弟剛好路過這銅宸道君所在道觀，在此過夜。

銅宸一看就知道這四個人心不正，且念遠勝常人；而這其中，又以那“諸葛盜”藍朔離的興趣最為怪異，他不吃、不、甚至也不那麼財，但是很喜歡那些奇詭之。

于是，銅宸便略施手段，以“幻境”引得藍朔離在道觀中迷失了方向，最后又讓他“無意中”在道觀后堂撿到了一尊比手掌略大一些的靈寶天尊像。

這尊像，無疑是銅宸變化而，和他本的模樣一致，只不過積和重量都被小了很多。

銅宸的法力雖是不錯，但他是“死化妖”，不像那樣可以隨便換地方；本來他無法靠自己的力量離開道觀，只能在道觀及周邊的范圍活，但借助藍朔離，他便可以到跑了。

那之后沒過太久，藍朔離和他的三個兄弟就因仇家追殺，來到了這蘭若寺中。

一到這兒，那銅宸就覺到了此地存在著幾乎取之不絕的怨氣和妖氣，只是這力量被某種道法給鎮在了湖心島下，無法全部涌到外界來。

銅宸難以拒絕這力量的，于是，他便利用幻覺，讓四盜和追殺而來的那些人都死在這里，以便他在此落腳。

自此，銅宸道君，便了這蘭若寺的“主人”。

這三十年來，他一直在想辦法解開鎮此地的道……

事實上，兩百多年前朙太祖在浉河岸追殺耶律寶琦時，后者那些數千名部下的冤魂氣，已然使得這里的封印有所松，讓鎮在河底的妖氣外泄了不。

所以，經過這三十年，銅宸距離揭開封印就差一步了，而這一步，需要用幾個氣盛、氣足的“活祭”來做一場法，方可功。

巧了，這天浉河之上，來了艘船……

船上那幾人中，剛好有四人是符合這條件的，即雷不忌、謝潤、孫亦諧、黃東來。

機會難得，銅宸當即施法，興風作浪，將眾人引至島上，這才有了此前的種種異象……

當然，銅宸要“抓人”或者“殺人”，也是有一定條件的，他的主要能力并非是戰斗，而是制造幻覺；這些幻覺本也并不算強，但若加上他以人骨煉的“鬼柴”之氣，就可以變得非常真實。

只要中了幻覺的人其意志力被恐懼擊垮，就會落銅宸之手。

此前，雷不忌一個人去找柴禾的時候，就是因為落單，加上他心也還不太，第一個著了道，被抓了。

隨后，銅宸就用附了靈的紙人代替雷不忌，捧著一把“鬼柴”想去害其他人。

那行腳商是第一個中招的，因為只有他真正地“睡著”了，而睡著后吸“鬼柴”的煙，便無法再自行醒來；于是，在大伙兒經歷第一次“”幻境的時候，銅宸就把那行腳商也抓走了，并換了紙人。

不料，這個時候，有人在遠施法，用銅宸以前所在道觀里的那口“鐘”，破掉了他的第一層幻境。

銅宸趕又臨時做出調整，用代替行腳商的紙人演了出“斷頭戲”給眾人看，并在那假的雷不忌被抓住后，趕據不久前孫黃二人的“解說”，變出了一個“藥瓶”和一捆“鋼線”，試圖爭取一些時間。

他本以為，接下來孫亦諧、黃東來和謝潤會繼續堅持著“這些都是有人在裝神弄鬼”的想法，去審問那個假的雷不忌，然后在這個過程中繼續吸鬼柴的煙火。

沒想到……那孫亦諧第一時間就想到了柴禾有問題，并大喊要滅火。

雖然田午得的突然行還是為銅宸爭取到了又一次展開幻境的機會，但最終，謝潤的勇氣、孫黃二人的運氣和賤氣，再加上自遠方傳來的第二鐘鳴……終究還是把他的“

;”給破了。

事已至此，這銅宸可就惱怒了，眼下他已直接在后殿現了妖形，施法設局，準備把孫、黃、謝這三人過來直接搞定。

看到這兒，可能有人會問，那書生孔衡基又去哪兒了呢？

也并沒有去哪兒，他還在寺里呢。

就在剛才雙諧跑出大殿但尚未與謝潤面的那幾十秒間，孔衡基也陷了一個幻境中；由于他的意志力很弱，幾乎瞬間就淪陷了，隨即他就被銅宸“勾走”，自行從大殿的后面走進了寺廟深。

其實吧，這書生能活到現在，主要原因也是銅宸從一開始就沒把他當回事兒……

別看這小子現在是窮，以前他們家里也是有點兒錢的，才十幾歲他就學會逛窯子了；前文中不是提到過那種喜歡到青樓找存在的酸秀才嗎？這孔衡基妥妥兒的就算是一個。

可好景不長，幾年前孔衡基的爹媽病死了，那之后呢，他很快就把自己那份還算殷實的祖產揮霍一空。

眼瞅著就要坐吃山空了，孔衡基便想到了遠走他鄉去投親，于是，他今天便趕巧不巧的出現在了那艘船上。

然而，孔衡基這人心狹窄、甚至有幾分歹毒，再加上他也不咋地，兩虛，所以連當活祭的資格都沒有；銅宸一直沒他，就是因為他毫無價值，不但幫不上其他人的忙，反而有可能變累贅添。

但既然到了這最后的節骨眼兒上，銅宸也就沒必要再留他了，能“利用”起來的，即便是塊廢也該用著……

…………

天空，越發黑暗。

雖然眾人進寺的時候天就已經很昏暗，但那時至還是白天，縱然有再大的風雨，也不會到手不見五指的地步。

可現在，顯然已到了晚上，周圍暗得已經快無法視了，謝潤、孫亦諧和黃東來三人勢必得點火照明。

但……他們又不敢直接用這寺里的蠟燭，甚至不敢用這兒的任何一塊木頭。

思考一番之后，還是孫亦諧有了主意：他們仨先把那死掉的田午得上的服了下來，撕布條擰干，再澆上他藥箱里的藥酒，隨后又用孫哥的三叉戟劈開了書生的書箱和那行腳商的箱子，獲得了不木料。

就這樣，他們用這些來自寺外的材料，功制出了好幾支簡易的火把，然后再用他們自己帶著的火折子將其點燃，這便搞定了照明的事。

接著，在謝潤的帶領下，三人便從大殿的后面行出，往這蘭若寺的深去了……

按說有謝潤這種武功高強的大佬頂在前面，孫黃二人應該不用很慌，但說實話，如果考慮到自己要對付的是“妖魔鬼怪”，武功這玩意兒的作用就變得有點難說了，畢竟你金鐘罩練得再厲害，也防不了非理的攻擊吧？

謝潤自己也很清楚這點，所以他現在也是格外謹慎，每走一步都戒備著隨時可能發生的任何異變。

雨，仍在下著。

秋雨，甚寒。

雨聲雖是悅耳，但也會蓋住很多黑暗中的不易察覺的響。

閃爍的火中，三道恍惚的人影被映在那斑駁破敗的寺院回廊上，宛如扭曲的鬼怪。

在這恐怖、抑的氛圍中，人就算是看著自己的影子，都能看得頭皮發麻。

三人就這麼一路穿過了“三進”的院子，來到了一棟和大殿差不多大的建筑門口，這門上掛著匾，上書兩個大字——“丹房”。

都不用進去，三人就知道這里面肯定有問題，因為他們從大殿那兒走到這里為止，看到的所有景都已是“破除幻覺”后的破敗模樣了，唯有這間房……看起來仍是嶄新的；還不止如此，隔著門窗，三人便可見那丹房中燈火通明，且似有陣陣人聲從中傳出。

“謝大哥，就是這兒了吧。”孫亦諧道。

謝潤冷哼一聲，一雙虎目盯著那丹房的大門：“哼，那是啊，我看這兒妖氣沖天呢。”

“那咱……是直接進去？”黃東來又問道。

“那還能怎的？反正頭頭都是一刀。”謝潤說到這兒，好似想到了什麼，語氣微變道，“二位賢弟，你們該不會是怕了吧？”

“呵……怕呢，是有點怕的。”孫亦諧的回答很誠懇，“但為了兄弟，就算怕也得跟對面干啊。”

“說得沒~錯。”黃東來也接道，“若在這里丟下兄弟跑了，以后咱們還怎麼在江湖上立足啊？”

雖然此刻雙諧的心里都虛的一，但他們還是都著頭皮在那兒撐著。