大宋反派（67）

    四爺和桐桐不搬去他們的皇宮住, 但是耶律巖母和蕭啜不|卻搬了過去。

    蕭啜不|皺眉，“他們不住，有他們的考量。咱們得住，且一定得有排場。”

    耶律巖母撇了他一眼, “整日裏在這裏呆著, 我都煩死了。咱們就不能回去, 換別的人來守著嗎？我都快要悶死在這見鬼的地方了。”

    “公主見見夏國員命婦，怎麽就悶了？隻管在府中設宴為樂便是。”

    說的有多似得，“們都很無聊, 一點也沒有柴郡主好玩。可柴桐討厭似得, 圍著牛羊馬轉悠，從來不搭理我。前兒我去找，竟然收了一頭駱駝，是回鶻人的。”

    蕭啜不|看向公主，“所以，你更要好各部貴族。儒家的書教人仁, 聖人言說‘得道者多助’，他們現在求的就是‘得道多助’。這些道理都是他們的聖人教給他們的。我也認同這個道理, 但這個‘助’得來自誰呢？”

    耶律巖母‘嗤’的一聲, “橫豎不會是那些賤民！”

    “對啊！不會是那些賤民。”蕭啜不|就笑道, “我也讀了漢人的史書，隋朝的開國皇帝是賤民嗎？不是！那是貴族, 甚至說是皇親；唐朝的開國皇帝是賤民嗎？不是！那也是貴族，同樣是皇親貴戚。便是宋國的開國皇帝……若非得柴榮信任看重, 花花世界豈能歸趙姓？他可算是賤民？”

    當然不是！趙家本便是武將人家，雖不算權貴，但絕非賤民。

    蕭啜不|就道, “那你說，賤民事者，幾何？”說著，他就笑，“遇到災年，中原之地必鬧民，結果如何呢？史書上所載，沒有一次靠著賤民能走到高的。”

    耶律巖母‘嗯’了一聲，這次乖乖的，沒有反駁。

    不反駁就行，“明兒搬家吧！公主先休息，臣還有兩卷書未讀。”

    耶律巖母看看外麵黑漆漆的天，再看看燃燒了一半的火燭，而後看向輕薄衫趴在榻上的自己，最後了枕頭朝駙馬狠狠的扔過去，“你讀的何書呀？”

    枕頭差點砸到腳踝，蕭啜不|站住腳，沒有回頭，“是《商君書》，臣有好些還沒有讀懂。”

    “《商君書》？”桐桐就笑，“駙馬也忒不解風了。”

    耶律巖母哼了一聲，“木頭一樣，惹人生厭。”一邊說著，一邊將手裏的寒瓜遞過去，“嚐嚐，你們南朝怕是不多見。”

    桐桐掃了一眼，就是西瓜。不過這西瓜……籽特別大，瓤也就那麽回事，半生不的覺。這玩意在藥典上記載了來曆，最初就是契丹破了回紇，得了這個種子。蓋在牛糞下麵，最後發芽，長出了青皮瓜。

    後來在五代時期傳中原，但還不普遍。後來又很多年，才南北都有。南邊種植味道不如北邊甜。但這個東西寒涼，北方人的質吃了也還好，南邊人多吃就容易得霍，且冷病伴隨終。

    桐桐想了想，之前在宮裏，確實沒見誰吃這個寒瓜。

    那也就是遼國吃的比較普遍吧。

    就說，“給我些瓜籽，回頭我自己種。”

    耶律巖母就哼笑，“你跟雍王，還真以耕牧為樂了？”

    桐桐就笑，“宋人與遼人不同，你們在馬背上求存求生，你們有你們的生存法則。我們世世代代靠的都是土地，是農耕。農耕並非賤業，而是同讀書一樣，是最清貴不過了。

    至於你說的‘牧’，我也沒有去牧羊呀，我是在想著宋人養者多，我們沒有那麽些地方放牧。那怎麽辦呢？我們能養豬，能養鴨鵝，難道就不能養了牛羊嗎？

    牛可耕地，羊可食用。馬兒圈養難，但是飼養牛羊若隻為耕和食，我有何不能試的？耕為國本，食為民本，此舉不也是為國事、為民事麽？”

    耶律巖母想了想，好像這個話也很有道理，“但這與你們不住過來有甚關係？”

    “先不提那是皇宮的規製，我們住進去合適不合適。就隻對宅子，遼與宋的態度就不同。你們搭個帳篷便可為家，逐水草而居，對宅屋沒有很多講究。可我們不一樣，我們講究風水。”

    說著，就指了指牆壁上的壁畫，“我要住進來，夜裏睡不踏實。”

    耶律巖母眨了眨眼睛，這個解釋，好像也能明白，人家也有人家的道理。

    就像是大宋未曾冊封這裏是夏國，可這裏偏有皇宮。雍王睜一隻眼閉一隻眼，不在這個上麵糾纏，就是態度。要是住進來，好似沒法跟大宋的朝廷代呀。

    耶律巖母覺得桐桐特別坦誠，問什麽就特直白的告訴你，一點也不瞞。

    於是，果斷的轉移了話題，“聽聞你們要回去完婚，什麽時候？”

    “怎麽也得等秋後吧。”

    兩人聊了半天，這個喬遷之喜就算是恭賀過了。

    回去的路上，桐桐還在想《商君書》的事。蕭啜不|在讀這本書，這就是一個重要的訊息。

    《商君書》上有這樣的話：民弱國強，國強民弱，故有道之國務在弱民。

    也就是說，他認為國強與民強是相互對立的，隻有民弱了，才不會凝聚更大的勢力來威脅君主的統治和國家的安全。

    而且，《商君書》有個重要的思想，那便是重農重戰。

    記住的不算多，但像是‘國之所以興者，農戰也’還是記得的。

    還有一個理論印象特別深刻，好似是說‘農有餘糧，使民以粟出爵，爵必以其力，則農不怠。’

    這話何意呢？

    這是說，朝廷百姓把剩餘的糧食拿出來給朝廷，用這些糧食換取更高的爵，那百姓就會更努力的耕地，以求更高的位爵位。

    桐桐回來就跟四爺說，“隻從蕭啜不|的態度就看的出來，遼國主戰一派依舊不。”

    本來就是如此！就算是放在大宋，你難道不屬於主戰一派的？

    隻是王朝的發展，也有很多的偶然因素在。如今這位遼主年歲大了，他不會再好戰了。至最近幾年，還算是太平。而且，遼國的太子年，今年才十三？

    這個時間段不錯，換個時間點，未必有這個時機。

    四爺一邊說著，一邊翻看朝廷的邸報，然後出一份遞給桐桐，“瞧瞧，趾國犯邊。”

    桐桐接過來掃了一眼，又想翻白眼。這個趾自秦漢開始，便一直屬中原政權所有。漢武帝時期將全國分為十三個刺史部，其中就包括趾刺史部。

    便是唐時，亦是從不敢獨立。

    就是五代十國之之後，有點離政權。但是真的獨立，那是在趙匡胤手裏！最後趙匡胤給封了一個趾郡王，算是藩王。人家不想引起，封了而已。

    瞧！這不就打起來了嗎？

    桐桐將邸報放下了，問說：“還有別的嗎？”

    四爺又遞了一份過去，“太後從趙禎手裏收權了。”

    啊？

    桐桐接過來掃了一眼，然後沉默了。趙禎讀書的所在資善堂，說是讀書的所在，但自從趙禎是太子開始，資善堂的就與東宮無異。它附帶著太子輔臣參決各司事務的職責和權利。但是，邸報上說，資善堂輔政之權限期還給各司衙門。

    意思還不明顯嗎？徹底罷輟了資善堂參與政務的資格。

    這事真的是……怪一言難盡的。任何一個皇帝想要罷輟東宮的參政資格，那都且不容易呢？太子和東宮要是鬧騰，那就是大事。

    誰能想到，太後罷輟了皇帝參政的資格？這跟武後的一些行為其實很相似了。

    四爺就說，“武後的兒子們要是各個都乖順，又何必殺子？趙禎吸取的未必不是李唐的教訓，太後要奪，他便任由太後奪。他耐的住，畢竟太後年紀大了，還能活多年呢？他隻要守著‘仁孝’之道，太後便不會走到武後那一步。”

    所以，便是滿朝的大臣都支持趙禎，可趙禎自己沒反抗的，事便了這個樣子了。

    桐桐就問說，“咱們呢？是支持親政？還是不支持親政？”這次回去，總會有人為這個事找上門說的。

    四爺看桐桐：“若是趙禎自己不，打量著誰主為他出頭不？”了，他益；敗了，他無損。誰願意做這種功臣，那誰去。咱隻是回去完婚的，跟咱們不相幹！他們怎麽著就怎麽著。

    桐桐‘嗯’了一聲，其實太後跟趙禎行事風格有很多相似的地方，那就是從不跟朝臣掰腕子。他們總是隨著朝臣的大多數走。

    這一派的人占了上風了，那就你們對，你們說怎麽辦就怎麽辦。

    主張改革是嗎？改呀！

    想要變法是嗎？變唄。

    回頭那一派的人占了上風了，又開始說改革不對，變法要壞，那就聽你們的。

    改革不對是嗎？停。

    變法要壞是嗎？那咱不變。

    誰占了上風誰有理，坐在上麵隻要跟大多數人一致，那就沒病。位置坐的穩穩的呀！

    這也是一種坐皇位的辦法吧。

    現在的狀況應該就是：趙禎也想看看，他要是不，朝臣會如何。

    桐桐將手裏的邸報往桌上一扔，這事現在就人麻爪的厲害了。

    最煩跟這種踏踏的人相，他真就是泥做的，是圓的是扁隨你們。

    其實這種格的行程，跟太後絕對有直接關係。趙禎很大程度上就是學！

    四爺就笑，“那照你呢？怎麽辦？”

    照我這脾氣，“我一把給他糊牆上。”

    四爺：“………………你呀，一點也不謙虛，人家是明君！明君！比你家爺的名聲好了太多了。不要隨便置喙人家！”

    桐桐瞥了他一眼：“……”這個小心眼！上不說，其實一直耿耿於懷吧。請牢記：百合小說網，網址手機版  ，百合小說網免費最快更新無防盜無防盜.