陸岑音說：“孟禾淵到底是誰，我不知道。但劉大哥你剛才說的夏九鼎在秦時還存在，我有不同看法。”

“你剛才的推論，完全基于《史記》。但你別忘了，關于夏九鼎下落的說法，《史記》本記述就自相矛盾。《史記.封禪書》中還說‘周德衰，宋之社亡，鼎乃淪沒，伏而不見’,也就是說，這里講夏九鼎其實在周時期就已經消失了。”

“同一個作者，兩種矛盾的說法，我倒更傾向于后者。”

劉會長問：“為何？”

陸岑音解釋道：“第一，太史公司馬遷在封禪書里面寫著夏九鼎丟失原因為‘周德衰’，而李淳風的銘文也明確寫了‘周德衰，九鼎危’，兩人所講訴的原因完全一致。”

“第二，清朝學者全祖曾提出，九鼎在周時期，因財政極端困難，四方諸侯虎視眈眈，王室為了避免諸侯搶鼎，干脆將鼎融化，用來鑄造了錢，也表明夏九鼎在周時期消失。”

“第三，有史書記載，周顯王四十二年，周室將九鼎沉沒于泗水，這與封禪記里面‘鼎乃淪沒’的表述相同。”

“上述種種，皆表明夏九鼎在周時期消失的可能極大。不過，夏九鼎被孟禾淵掠走，埋于九州龍脈之下的說法，倒是石破天驚，聞所未聞。”

劉會長搖著扇子，神欽佩：“岑音姑娘，你這方面的造詣比我深，劉某不如也。”

夏禧說道：“業有專攻，老劉你是博而雜，人家是一行通。陸大小姐，你繼續說。”

陸岑音愣了一下：“我剛剛……說到哪兒了？”

我回道：“說到孟禾淵將九鼎埋藏之以及啟龍之法，采取微雕的手法，全刻在了一枚珠子當中。”

陸岑音重新看向銘文，找到原文之后，繼續往下解釋。

“神人孟禾淵認為，九鼎乃天地至寶，當時諸侯紛爭不斷，為了避免珠子被奪，他來到了上古顓頊斬神木之境蘭朵雪山神墓，并在神木地下做了一個九龍鎖珠局，在局眼中間，放置了窺天儀，將珠子放在了窺天儀的管。”

劉會長看了看四周的龍橋、石基，皺眉道：“如此宏偉的九龍鎖珠局，一個人能打造完嗎？”

夏禧回道：“人家顓頊還砍了神木呢，說什麼了？你怎麼知道孟禾淵一定是一個人，再說人家是神人，做什麼事能跟我們凡人一樣？陸大小姐，請繼續！”

;陸岑音：“……”

我無語了，對他們兩個講：“岑音是說翻譯不到位的地方，讓你們來補充，沒讓你們在這里質疑和反駁。沒什麼大事，你們別說話！”

他們總算閉了。

陸岑音繼續翻譯道：“每當雷雨來臨之際，過窺天儀，可見珠子在里面不斷轉，珠子被窺天儀放大，伴隨電閃雷鳴，珠子里面的微雕九龍恍若真龍一般。呼之出，咆哮翱翔，翻云覆雨，九州龍脈地形圖以及啟龍之法清晰展現，珠子也被稱為九龍神目珠。”

“多年來，帝王將相、能人異士、尋常百姓，都苦苦尋找夏九鼎下落，卻沒有任何一個人功過，誰又知道，它竟然被人藏在了神墓里面呢？這就是神藏九鼎的來源。”

“我李淳風沒有什麼大才能，倒是多讀了幾本書，經過漫長的追索，終于推測出了神藏九鼎的絕世辛。于是，我獨自一人，找到了蘭朵雪山，進了神墓，見到了神人孟禾淵所設的九龍鎖珠局，驚嘆于他天才一般的創造。”

“只是我來的時候，窺天儀已經自然損壞了，再也不能復見當時管窺九龍飛天的神奇場景。我描畫了窺天儀的機關原理，下山雇請工匠，按不同部位打造改進了窺天儀，做渾天黃道儀。”

“渾天黃道儀做好，經過拆分，我驅使了一群猴子，馱著儀上了山，并讓它們在九龍鎖珠局陣眼進行了組裝。”

聽到此。

小竹笑了，但接著又捂住了。

我問道：“丫頭，你笑啥？”

小竹回道：“猴子好可的樣子。”

這話把我們給逗樂了。

本來嚴肅的氣氛，一下變得活潑起來。

陸岑音笑道：“猴子沒你可！還讓不讓人翻譯了？”

李淳風驅使猴子組裝儀之事，咱也不知道真假。

也許他在銘文上故意這樣說，也許他真有驅使猴子的本事，畢竟他為學大師。

驅之事，外人看起來神，但行人卻能玩的轉，我還見過馮晚林驅使猴子抬棺材。

當時李淳風為了不讓這絕世辛外泄，特意分開來打造渾天黃道儀，再讓搬上山進行組裝，完全符合固守絕的行為習慣。

我對陸岑音說：“接著講。”