卻見地母娘娘，佔據高，施展權柄，展出真實道相。

只見其人而龍蛇之尾，竟然也是“媧相”，但和普通媧類又十分不同。

只見其雙耳掛蛇，一黑一白，代表生死。

有六隻手，各執一門戶，代表六道迴。

雙目慈，可週氣勢森可怖，帶著無邊的黑暗，死寂。

一應掌握沉淪，安息，死亡的怪，神聖，妖魔，在其腳下蟄眠。

更有一“終末”，在其中醞釀。

除卻迴，地母娘娘還掌握大地，山嶽，人道土地神，城隍系，乃至於“劫運”。

傳聞地母娘娘起家也是魔神，如今一觀，果然有些源頭。

但除卻死亡，歸宿，永恆的寂靜之外。

地母娘娘還有生的一面，主掌著農業收，主掌著大地饒，亦主掌萬繁衍，草木生氣。

一應生靈，依託大地而純，不能離。

地母娘娘大道相下，又有十二地支道相，各坐坐騎，或老鼠，或龍虎，或豬狗，或牛羊。

此十二地母，四個爲魔母，或是鬼尊崇，或是幽夜生，皆恐怖相，青面獠牙，業火纏繞，扯腸踏，十分威嚴。

又有四個地母，慈悲爲懷，心念蒼生，垂眉慈目，佈施草藥，驅邪除疫。

最後四個地母，則苦難相，或作死相，亡相，相，或作牝門大開，小兒出產之相，乃是一應有衆生之“難相”。

十二個道相圍繞中央地母，口唸咒。

只見著原本的幽冥格局，化作地母娘娘掌中之。

一應宮宇，鬼魂，都其掌中幽冥境界而去。

五方鬼帝，皆作託舉狀，亦將五方鬼庭，託舉在頭頂，腋下卻又生出一雙手，施展神通。

這番大土，得九洲大地法則盪，但很快平息，幽冥之中，諸鬼瑟瑟，不敢哭嚎。

只見整個幽冥，圍山背，都周整一遍之後，這纔有酆都背原始大帝宣講天地，傳播三界：“今吾酆都背原始大帝，於九洲幽冥設界，共計六天，是爲羅酆天，絕天，泰煞天，耐犯天，昭罪天，七非天！分斷幽冥相，隔絕人鬼邪祭，決獄沉冤，定幽冥鬼刑律，攢積功冥德，使之善惡有報，宿業分明，因果糾纏，至此森嚴！”

隨即又有五方鬼帝同宣：“立此六天，乃梳理幽冥，改制地府，令天地輕盈，冤怨煞惡，轄制鬼神，魔神，神，凡一應地府之神，若非有詔，不得出世，一應鬼，不可驚駭生人，啼嚇嬰孩，不得恐嚇，騙生人設祭祀，供奉。”

地母娘娘隨即道：“幽冥故鬼，紛紜而來，各居其天，不可致，則斬，斬則滅！”

聲音果決，人膽寒！

卻見著酆都背大帝聯合五帝，於山之上，即開幽冥之天。

山即三界山在幽冥之投影，以“三界”爲名，自有廣大意象，是護持九洲冥土之意，因此化作圍山，如一圍牆一般，圍牆之外，即是別界冥土，或是從前的晶璧世界冥土，又或者其他，但要侵九洲冥土，就必須翻越山。

幽冥廣大不知幾何，畢竟是虛幻之境，但開闢天境卻一點也不輕鬆，便是酆都背大帝，也不能憑空衍生。

乃是將三界山開闢出“天”，再將天拉冥土，在冥土之中膨脹擴張。

只見著他手持趕山鞭，當空一揮，即有：“吒！”的一聲，旋即空間破開，三界山天下沉。

酆都背大帝心中暗歎：“過去的天神國，拉作幽冥天境，往後便再無三界山山神了，只有我酆都大帝了！”

那天落幽冥，便開始膨脹，從實化虛，直到完全納山，汲取了山幽冥地脈的幽冥地炁，又一鞭斷之，斬了和世聯繫。

那幽冥和世斷裂之口，宛如天破，頓生滔滔黃泉之水，碧落之大河，傾瀉而下。

不過並沒有人修補，這是九洲世“水運”，瀉了幽冥，也是上次太微滅世，黃泉之水留，如今從天而落，從天境流淌，又往向幽冥各地。

酆溟從地母娘娘邊走出，得了黃天引薦，爲地母娘娘的隨侍，本職責在幽冥之水，如今見此狀況，知曉是自道果機緣，於是道：“此水自世而來，即通兩界，從今往後，凡河流所在，皆通幽冥此河，萬千分支，引渡亡魂。”

河流在神話之中都是“意象”，一邊是世，一邊是世，過了“奈何橋”，便再不能走回頭路了。

酆溟自的先天泉融此泉眼之中，當即被尊爲“黃泉道姆”，乃孕育黃泉之水的先天神聖。

而自此，世之水，越發無，水作“玄”，吞噬人命，沉淪難下。

背大帝闢開此天，地母娘娘便將原本一應，幽冥邸，陳列排布。

“此羅酆天，爲一應幽冥鬼神，魔神之所，亦迴所判，迴神立！”

只見一道迴盤落在羅酆天上，化作一團團黑的空間，有虛化的橋樑，從這些黑的空間之中通聯出來。

最上是“天人道”。

何爲天人道，即出就在天宮，天之中，生來便有法力，長生壽元，爲仙爲神，都快人一步。

第二道，是爲“化生道”，何爲化生，即非胎生，卵生，乃天地靈之誕生，或在雲中，即作雲靈，或在風中，即作風怪，若從石頭中蹦出，種種，乃爲化生，化生者，跟腳不差，可爲天生神靈，可修持仙道，有氣運在，容易積攢功德，與天人道相比，則是了一個舒適的環境，有可能被抓走，被奴役，被殺死。

第三道，即爲人道，人道本是一應有智慧生靈之道，於此則是各類應有“文明”之道，非人文明也算，比如天妖洲的妖朝文明，其中妖生育，已經不是生“形”，而是生下來就維持一定人形，稍微長大，就可以形，人形兩變化，又比如東海龍族建立的海中國度，此亦算人道。

第四道，即爲畜牲道，無有文明教化，或山林虎狼，或圈中犬，懵懵懂懂，智慧不生，若非機緣，很難開竅，即便開竅，化作小妖，亦需要幾十上百年學習，乃初得人形，比之上一道人道，多出百年辛苦，另外還有作餐中吃食之厄。

第五道，即作草木之道，莫說草木無，草木亦有意識，不然九洲爲何這麼多的草木得道的靈脩，只是草木得道，比之畜牲道還要不如，其不可彈，爲畜牲之食，亦有蟲咬，乾旱，洪澇，種種災難，比之畜牲修行，更多出幾百年才能修至於人形。

第六道，即幽冥道。前五道，還有生趣，此道生來即死，是幽冥之中種種本土之，即鬼，鬼魔，鬼，渾渾噩噩，苦不自知，沉淪永難，不得解。

六道即立，迴又安，整個幽冥的核心秩序，便如同一顆大樹的基，深深扎到了幽冥之中。

“敕命十殿閻羅！共掌迴，主判一應魂靈，投生六道之事！”

地母娘娘喝道。

即刻便有包括閻羅王在，乃至於地母娘娘早就定下的十個鬼王，只見他們得了地母娘娘敕命，各自威嚴，闢立大殿，拱衛六道迴盤。

“敕接引爲幽冥教主，執掌一應幽冥鬼教化之事！”

“敕地府娘娘爲轉公主，寄名地母娘娘，位列超品，主一應無主孤魂野鬼之事！”

“敕槐蔭爲白蓮道姆，主一應嬰夭折魂靈。”

……只見著一樁樁地府建築立起，一座座大陣佈置，一聲聲敕命，整個幽冥格局，直接大變。

“羅酆六天之下，即爲地獄，有煉獄，主煉魂之劫，一應魂靈有罪，業孽纏者，業火煉化之苦！”

“有無間地獄，一應罪大惡極，十惡不赦者，此無間地獄，有無間刑罰，轉消業！”

“有大地獄，小地獄，羅列十八層幽冥地下，司罪伐過，其中小地獄，世一日，獄中一年，大地獄中，小地獄中一日，大地獄中一年！”

卻見森鬼律穿六天，橫陳冥府，徹地網羅，驚得無窮惡鬼逃竄：“快逃啊！幽冥地界呆不得了！”

然而申道人出場了，只見他如穿喪服，面如死灰，手持一幡，幡有六角，微微搖，便是一拜：“魂歸來兮！分陳六天，於開天闢地，至於一代天帝治世之天鬼何在？獻出本名納冥籍，居索天境，莫牽莫掛！”

那躲在幽冥深的古老天鬼，紛紛被魂幡標記，他們實力極高，是開天闢地之後，第一批先天生靈死後形的魂靈，道行高深，參道通則，名爲天鬼，實則是權柄神祇，並非普通鬼神，依靠香火而存。

這些天鬼不願意被降伏，紛紛逃竄。

偏偏這時候黃魁出現，其邊八大天牢獄卒，分化萬千鎖鏈玩，枷銬！

將這些天鬼錮。

間諸多邪祭祀，便大多祭祀的都是他們，蠻荒洲各個巫寨，窟，供養食，祭拜的也是他們。

不尊天庭教化只吃食，不分善惡，不敬天庭，此時一一結算。

只有部分納頭就拜，不敢反抗。

這些天鬼，強大的幾乎堪比混沌之中不可名狀的魔神，約有超品層次，弱小的也堪比神。

但黃魁僅僅是嘿嘿一笑，便是元始魔意顯：“莫要掙扎抵抗，收編你們是將你們納魔神系，過往罪行，坦白代，必然從寬，若是抵抗，小心沒了命！”

幽冥地府，便就是魔神系的一部分，三代天帝之時，魔神，妖神，巫神，還沒有分裂出去，便有其職。

如今天庭除卻“阻道天魔”，專門開闢了“魔境”，允許他們生存其中，且沒有任何合法的“魔神制”。

如今黃魁爲獄神，卻是在編制的“魔神”，麾下需要抓捕“重犯”的獄卒，乃至於魔兵魔將，這些天鬼正好從事此“賤業”，也好戴罪立功。

那些天鬼，紛紛罵道：“我信你個鬼，魔神部早已經解散多年，伱是何人，敢說此大話？”

又有道：“我等逍遙自在慣了，亦不會霍世，也不在幽冥作怪，憑什麼抓我們？”

然而迎接他們的卻是六魂幡和黃魁的兩大組合：“別敬酒不吃，吃罰酒！”

那六魂幡微微招搖，攝來幾個天鬼，微微一晃，便煉化了個乾淨，轉而出幡，助紂爲，反而搜捕了其他天鬼：“好友！還請隨我幡去吧！”

這麼魔意滔天的搞，地母娘娘都看不下去了，搞得像是大反派祭煉魂幡一樣，於是彈指一揮，將兩人打了個跟頭，開口道：“多給你們一些選擇，這諸地獄，需有魔神，作地獄主，爾等天鬼若願意爲地獄主者，可地獄而去，名滿則斷，或此六天居所，或天牢作獄卒監頭，皆不願者，死。”

那些天鬼被地母娘娘震懾，紛紛選擇進地獄之中，作地獄主，如同深淵之中的深淵領主一般，將自法則，融地獄之中，使其正常運轉，有種種威能。

只是大小地獄，數量有限，很快便被強大的天鬼搶完了，弱小的天鬼，只能乖乖羅酆六天之中，接管控，只數選擇跟著黃魁，去做天牢魔神。

申道人意猶未盡，於是開始第二次招魂，招的乃是第二代天帝，至於第三代天帝之時的靈鬼，異鬼。

這些靈鬼，異鬼，雖不比天鬼古老，但也算得上“地鬼”了，其中強大者，也有天神層次，弱小的，也堪比金丹了。