叢樂說殷晝對《大荒志》倒背如流，他口中所說也定有幾分可信度，燕枝這才覺得心中稍安。

雖然向來修煉刻苦，但卻從未接過大荒時期的力量。

這食界蛛從未見過，隔著幾重陣法的“保護”，卻還能夠到這般強勁的力量，難免有些震撼。

大荒時期已經過去太久，如今留下來的那些有關于那時的記載，也只不過是些平鋪直敘的文字，那些恐怖和力量不能夠通過文字傳達出來，如今卻通過食界蛛的力量，一下子在的面前立地展示出來。

食界蛛蠶食界則的波已經如此之大，燕枝也可以從中窺見當年大荒時期種種妖的力量，于此亦能推測當年人族修士所遭的浩劫。

也是在這一刻，燕枝才意識到也許自己并不如自己想的那樣強，還有許多能夠進步學習的空間。

在這末法時代，的修為看上去確實足夠出類拔萃，可是如果放到大荒時期，恐怕就淹沒在眾多修士之中，一點水花也翻不起來。

大荒時期的大能不計其數，的力量在眾位前輩的面前宛如螻蟻；

而這些大能卻也被種種妖圓扁，在妖族的大舉進攻下無能為力，若非大道為人族出頭，人族修士的歷史恐怕到大荒時代就戛然而止，無人生還。

若在大荒時代，恐怕隨便一只妖就能將了結。

燕枝第一次這樣直觀地意識到人族與妖族之間的巨大差異與劣勢，回過神來之后，忍不住慨:“就是拙劣的仿品也令我如此驚心膽戰，若是真的妖現世，我恐怕毫無一戰之力。

倘若這界則被打碎，我在這些食界蛛面前也宛如齏。”

殷晝手握住的手，寬道:“如今已經不是大荒時代了，師姐不必總因此給自己太大力。”

燕枝嘆了口氣，搖了搖頭:“話雖如此，可我頭一回這樣明顯地知道人族的力量并非通天，那些看上去令我肅然起敬的修為，在異族面前如此無能為力。”

容悅仙子對當年之景只有一些模糊的印象了，所有的執念都放在琉風的上，反復轉世，記憶也有許多失，只是大抵記得當年確實是一場浩劫。

有些心有余悸，說道:“天道昭昭，怎能忍心看著人族如此滅亡？若非天道顯靈，天災奉天意降世斬妖除魔，恐怕如今整個世界都是妖魔橫行。”

殷晝卻說道:“人族能活，全賴大道仁慈。”

燕枝聽著這麼一句話，總覺得似乎哪里有些古怪。

容悅仙子說天道仁慈，殷晝未置可否，狀似應和，卻道大道仁慈。

燕枝與殷晝朝夕相，幾乎了他所有的說話方式。

容悅仙子的話他雖然未置可否，可他開口說的與容悅仙子不同，就一定是對容悅仙子此話的否定。

燕枝忍不住瞇了瞇眼。

殷晝言簡意賅，實在否認當年天災除妖是天道所為，而是大道降世。

天道與大道，聽上去不過一字之差，定義也似乎有些相似，但二者還是多有區別。

大道即為道，乃為本源，為所有一切之自然法則，存在于人的認識之中，存在于一切事之中，無形無、無邊無際、卻又無所不在，無所不能，是為“大道無名”。

而天道為道之法則，制約世間萬發展，是為萬的規則、萬的道理。

但開天辟地，有“道”之后，方有天道，天道亦要服從于大道。

說得簡單易懂一些，那便是大道為先天，天道為后天，大道制定的規則為天道，有大道才有天道，天道大道制約。

等閑狀況下，乃是天道以其規則管理世間，而大道無形無名，無不在，卻又最難察覺。

除非天道出現重大偏差，大道才會主重新制定規則。

所以按理來說，大荒時代的妖魔橫行肆，是為天道之責，那應當是由天道應對解決。

但殷晝卻說，滅絕妖魔的天劫乃是由大道降下。

那原有的天道呢？

大荒時代的天道，難不是出了什麼偏差，所以才會讓大道出手？

只不過因為殷晝的短短一句便想到如此之遠的地方，正想開口相問，卻又覺得自己杞人憂天，將事想得太過。

天道又怎會出錯？

想必是妖魔橫行，天道亦無能為力，所以才由大道來拯救世間。

不再懷疑，暫且將此事放在一邊。

還有另外一件事要做。

既然如今眾人能做的就是先躲在這大陣之中，燕枝也不打算去外頭，先飛快地將自己在此的所見所聞撰寫信，將自己已經探查得知的線索和因果都寫信中，強調此事非同小可，還請宗門長老認真商議過后，將此事通達九州和其他門派，共商對策。

而至于那之后的事，那就不是如今還只算是新秀的燕枝來琢磨解決的了，還有輩分更高、能力更足的前輩大能。

過了食界蛛的力量，燕枝現今越發意識到自己如何弱小，有這功夫在這逞強攬功，不如請能者多勞，自己則腳踏實地，加修煉進步。

琉風見撰寫信件，猜到應當是要將鬼界在此地的所作所為傳至宗門，心中思索一番之后才道:“這位小友，我被困在此，皆非我之所愿，乃是有人故意為之。

此人權勢滔天，遍地皆是他的耳目，我如今也并無離開此的能力，所以并不能太多的人知曉我在這里，若是可以的話，請勿在信件之中提到有關我的只言片語，只寫安岳門諸事就是。”

燕枝點頭，如約刪減，并未在信中提到任何與他有關的消息。

才將將把信件封好，準備用法將信件傳出，外頭波就越來越大，險些被這一力量震得從椅子上落。

看來食界蛛距離他們所在的陣法中心已經越來越近。

容悅仙子此時卻臉一白，忍不住吐出一口來。

琉風大驚:“容兒，你怎麼了？”