清晨，陳青牛將準備制作推漆，不死鳥盒子的東西和黃金面放在院中的桌子上，坐在桌子后的梨木椅子上，制作推漆，不死鳥盒子。

宋檀兒拿著直播桿，在一旁拍攝。

新石時代，世界上覆蓋有大量樹木，有一種漆樹的樹種分布甚廣。

先民們便用漆樹的漿涂抹食，以圖亮，好看、耐用。

另外，由于漆有自變黑的特征，它也被用來作為文字記號。

三千七百年前，禹造祭、髹以漆、墨染其外、先染其，證明當時已使用礦質料調制朱漆飾。

春秋戰國時期，推漆髹飾技藝，已初雛形。

漢代達到鼎盛。

隨著晉商實力的增強，平遙漆遠銷蒙，俄、東南亞一帶。

魏晉南北朝時期，平遙推漆髹飾工藝已達到很高的水平。

以此種技藝制作的漆在唐代開元年間已遐邇聞名。

明清兩代由于晉商的崛起，推漆有了長足的進步。

平遙推漆是我國四大名漆之一，它的工藝特點充分現在制作工藝流程和圖案紋樣的表現中。

傳播承繼平遙推漆的工藝特，既是對非質文化產的保護和弘揚，也是對傳統圖形文化中設計語言的挖掘。

平遙推漆歷史悠久，它承載著千年來不同時期的文化表征和人文屬，它與當地人民的生活相連，與現代民眾的審趣遙相呼應，既滿足了百姓的心理需求，也表達了一種上的寄托。

平遙推漆的歷史可追溯到春秋戰國時期，在魏晉南北朝時期，此工藝水平已達較高水準，于唐開元年間形獨特風格，因晉商崛起，盛行于明清。

它因用手掌推出澤和描金彩繪的平遙傳統手工技藝，而譽海外，它既是一種高工藝的民間油漆，也是我國四大名漆之一。

在平遙，推漆是兒嫁妝的首選，有吉祥、喜慶之寓意。

為顯示文化品位，每個家庭都有數量不等、大小不同的推漆。

平遙推漆分為實用品和陳設品兩大類，故有以使用價值為主和以欣賞價值為主的兩類。

平遙推漆，經過一代又一代老藝人的傳藝授徒，推漆在技、產銷諸方面得到長足發展，產品銷往30多個國家，部分品藏于人民大會堂和華夏館。

2006年，該技藝經國務院批準列第一批國家級非質文化產名錄。

平遙推漆蘊含著富的文化涵，不僅有鮮明的地方特，而且與歷史，信仰、文化等多方面的藝文化相匯集，既代表平遙傳統漆文化的藝，更為我國漆文化的研究提供了活樣本，經過歷史的洗禮彰顯其獨特。

平遙推漆素制作工序復雜，刮灰需要五到六次，每次都必須等到刮上去的灰完全干，才能進行下一次刮灰。

平遙推漆用料講究，平遙推漆使用的是在黃土高原廣泛分布著的漆樹刮掉樹皮后流出來的一種天然漆料——大漆。

推漆，不死鳥盒子的制作步驟。

1，制作不死鳥盒子的木胎。

2，用特殊配方，技藝及設施煉制大漆。

3，以大漆和天然桐油煉制罩漆。

4，用刻刀在木胎上雕刻出一個不死鳥的圖案。

據希臘的傳說，不死鳥生活在阿拉伯半島上的一口枯井附近。

每天當黎明來臨時，鳥兒就在清晨的下沐浴，并唱著妙聽的歌，太神就停下他的戰車，靜靜地聆聽這聽的歌聲。

這時，世界上好像就只有不死鳥的存在了。

每當不死鳥知道自己要接近死亡的時候，它都會用樹枝來筑巢，然后，在火焰中燃燒。

當它快燃盡的時候，會有一只新生的不死鳥從火焰中飛出。

它會用沒藥樹的涂在死前一只不死鳥的上，并和它一起飛向太之城——Heliopolis。

它會將卵放在太神的祭壇之前。

而在埃及，它卻被描述為蒼鷺的巢，但在古書上它被說是孔雀，或者是鷹。

不死鳥和埃及的Be

u，印度的迦樓羅，華夏的金烏有著某種聯系。

雕刻一個不死鳥，和黃金面相呼應，都象征著一種崇拜的力量。

5，木胎披麻掛灰，生漆灰須褙布，豬灰須披麻，黃土膠則需褙紙。

6，以人發、牛尾制作漆栓。

7，在特設的房干漆。

8，描金彩繪，包括平金開黑、堆鼓罩漆、勾金，罩金和蛋殼鑲嵌等傳統技法。

9，用砂紙，木炭、頭發、磚灰，麻油等逐次推，使漆亮如鏡。

10，用鑲嵌，罩金、刻灰等技藝進行裝飾推漆。

做了一件工藝致，有獨一無二的澤，其外觀質樸高雅，漆面亮閃耀，繪飾燦爛輝煌，手細潤，金的不死鳥盒子。

接過漆的人對于漆的覺都是非常自然的覺，深沉、斂不做作。

推漆這種東西，華麗、而又深沉，乃是傳統手工藝中的上品。

陳青牛從梨木椅子上起，走到宋檀兒邊，從手中拿過直播桿，說道：

“檀兒，你去把黃金面裝進推漆，不死鳥盒子中吧！”

“嗯！”

宋檀兒走到梨木椅子前，坐了下來，將黃金面裝進了推漆，不死鳥盒子中，仔細打量起推漆，不死鳥盒子來。

陳青牛走到一旁一個梨木椅子前，坐了下來，從直播桿上取下了手機，剪輯制作推漆，不死鳥盒子視頻。