隨著十四的離京,京城里不人還在熱議十四不孝之事。
這并不是第一例,雖然大清重孝,但氣死父母的不孝子還是有的。
只是因為十四氣死烏雅氏這事件的本,讓很多人都有些反省。
因為無數的家庭里子都是被偏的那一個,即便有些偏長子,也更寵子。
都說人心是偏的,五個手指有長短,手心手背都是,但也分厚薄。
孩子多了,做父母家長的,很難會做到一碗水端平的,只是盡可能罷了。
有的家庭,父母明正大偏心。
只是有人偏心長子,有人偏心出息的那一個,也有人偏心弱,或者偏心小的。
甚至有的偏心就算了,還會苛責另一個孩子,激化了父母和孩子之間的矛盾。
而且不偏心,甚至還無條件的寵壞,溺,把孩子養了驕縱霸道,自私自利、唯我獨尊的格。
這樣的孩子實在是太多了。
有的無法無天,有的欺善怕惡,欺怕,欺上懼上。
就算做錯了事,家人可能也不覺得錯,認為錯的是別人,繼續縱容著孩子,覺得自己家里有權有錢,可以擺平一切,漠視一切生命和規則。
但常在河邊走,哪有不鞋,總有一天遇到更強權的人,也會教他們做人的。
京城各家長輩們也審視著兒孫輩,發現確實不這樣的況。
有的孩子甜,會哄長輩開心,但有的人表里如一甜心甜,有的人只是甜在上。
而一些被忽視的孩子,往往還很有孝心。
在這個時候,耿靜晗寫了一篇文章《論孝道》,發表在嘎魯玳辦的報刊上。
天下無不是的父母,這句話肯定是錯的,并不是每個父母都孩子。
父慈子孝,母慈子孝,父母不慈,子如何孝。
這個時候講究棒底下出孝子,孩子不懂事,不學好,可以教訓,但如果對孩子待下殺手,這樣讓子如何孝敬孝順?
……
耿靜晗花了一個月的時間結合著這個社會況寫的
,還重點提了忠、孝、仁、義、禮、智、信。
忠這個字,涉及皇權,耿靜晗更謹慎一些。
這個時候講的是忠君國,也隨大流,不多提。
但孝字,耿靜晗是重點提的。
果然,耿靜晗這文章一出,在京城引起了熱議。
有人拿隆科多和岳興阿舉例,有人拿十四和烏雅氏舉例。
不人都產生了共鳴,覺得耿靜晗這篇文章寫的好。
當然,耿靜晗沒有用真實的份,給自己取了個筆名,青爭居士。
大家都猜測是個閱歷富的男才子寫的,畢竟文章引經據典,談古論今,文采出眾又直白,詼諧幽默,看了輕松津津有味,也引人深思。
“朕的大才青爭居士。”
噗哧,耿靜晗笑了,“這話臣妾聽了怪怪的,臣妾哪是什麼才,只是有而發罷了。”
“能寫出如此有深意的文章,晗兒中有壑,腹有乾坤。”
耿靜晗被胤禛夸的都臉紅了,“是皇上教的好。”
這話一出,胤禛眼睛一亮,不自覺地了,很有自豪的樣子。
耿靜晗看著他這般,心里不由樂了。
夫妻倆一直鬧在一起,胤禛小聲道:“別讓汗阿瑪知道你是青爭居士。”
耿靜晗啊了一聲,眨了眨眼,“臣妾聽皇上的。”
文章里已經很小心斟酌字句,避免牽扯到皇權,只是說尋常人家和天下百姓的話題。
康熙這麼多兒子,最開始的時候,對老大和廢太子是一踩一捧,后來對其它兒子也是這樣。
當然從古至今,對于很多皇帝來說,康熙對兒子確實仁慈許多。
畢竟他不殺子,也不待孩子。
而從耿靜晗的文章來看,康熙也算不上一個好父親,畢竟他孩子多,很,顧不到每一個孩子,被忽視的孩子也不的。
君君臣臣,父父子子,因為那把龍椅彼此都防著,注定不能像尋常人家那樣的父子親。
此時八爺府里,弘時看著耿靜晗的文章痛哭流涕,在弘時的立場來看,胤禛也
不是一個好父親。
他覺得這個文章說到他心坎里了。
只是他想著自己到胤禛的不公對待,卻不反省自己從小到大的言行有沒有錯。
不過這會也沒人去關注他了,老八現在對弘時防著,胤禛更不要這個兒子了,弘昀也和弘時斷絕關系,董鄂氏自小從小產后就一直不好。
弘時心里苦悶,一直自艾自憐,自暴自棄,借酒消愁。
八爺也在看這篇文章,也找到了共鳴,他覺得康熙偏心,明明他如此的優秀,他努力表現力爭上游,希能得到康熙的認可和肯定。
但康熙卻不待見他,還辱罵他。
老八心里深藏著一刺,這是康熙種下的。
對這個父親,他是怨恨著的。
但他的父親是君主,老八斗不過,也一輩子都在父親的影之下。
其實如果他不爭皇位,他也許日子不會像現在這樣尷尬和難過。
老八如今的境,有自己的原因,還有一眾權臣的推舉,勢力過大能不讓康熙忌憚打嗎。
老八也曾后悔過自己太過高調,如果他像胤禛那樣忍低調,也許結果會不一樣。
可他太急了,也有些膨脹了,那會的他在朝堂上意氣風發,就是康熙都忌憚他。
他覺得這是他能力的現,康熙會為他妥協,認定他才是大清最合適的繼承人。
但這只是他的想法,康熙并不會這樣想。
看到被一群權臣支持的兒子,康熙只有兩個反應,第一個反應就是兒子優秀出眾,人格魅力大掌控一群權臣。
第二個反應就是,一群權臣把他兒子當傀儡。
而老八出不高,又不是最優秀最出眾的兒子,這些高傲不可一世的權貴憑什麼都支持他。
還不是因為老八好掌控。
那些權貴臣子背后都是世家大族,手里本來就握著不權力和資源,真要讓老八上位,肯定會恩封重賜這些本來就位高權重的人,這等于分薄皇權,一旦君弱臣強,大清的江山就得改姓了。
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