翌日。
莊冥將連夜定下的計策,裝錦囊當中,賜予三人。
三人退去之后。
未至午時。
柳河卻來了。
“公子。”
柳河施了一禮,道:“屬下有要事,須回鄉一趟。”
莊冥眉頭一挑,看向柳河。
柳河面貌清秀,材頎長,他今年三十六歲,正值盛年之時,只是早年闖江湖,后來被莊冥收服,至今尚未娶妻生子。
柳河擅長法,本事頗高,心思也一向靈敏。
之前伏殺陳王麾下,此事之后,這一批人,都留在潛龍山莊靜養。
表面名為養傷,實際上,這樣的舉,也不免有些將他們暫時足的意味,以此封鎖消息,避免招來大禍。
柳河心思一向靈敏,必然也能考慮到這點,但此事尚未過去,且他傷勢未愈,便要離開,又是為何?
“公子,柳河孑然一,無妻無子,只是早年在淮北境,人救命之恩,至今未報。”
柳河神肅然,施禮道:“聽聞淮河以北,災嚴重,已有許多人,因酷暑而死,因荒而亡,柳河心中不安,想去看一看恩人,接濟一番……”
“淮河以北……”
莊冥微微皺眉,關于這點,他也有所耳聞。
如今,時已至夏。
只是今年的夏季,比往年更為熾熱。
淮河以北,已有旱災。
隨著時日,災日漸嚴重。
這樣的天氣,能夠熱死很多人,莊稼也必將枯萎。
夏季會死不人,但今年秋收無果,冬季會死更多人。
“好。”
莊冥微微點頭。
其實他適才心中,想過讓柳河留下,道出其救命恩人的姓名、樣貌、住址等等,以莊氏商行的人去接引。
只不過,柳河為了莊氏商行,不惜命,伏殺府之人,冒著被砍頭的危險,與陸合等人,完了自己的囑托……如今若是這般行事,表明了信不過柳河,豈非太過于令人寒心?
如宋天元所言,人心復雜,淵深莫測,而下之道,更應深研人心。
莊冥能信得過柳河,才讓柳河去行伏殺之事,而此事之后,則該更加信任才是。
“多謝公子。”柳河躬施禮。
“不妨事。”
莊冥擺了擺手,嘆道:“天災人禍,民不聊生,我們做生意的,也是在太平盛世,才能繁榮興盛……近些年來,無論什麼天災,但凡力所能及,莊氏商行也一向盡力,未曾不聞不問。”
說著,莊冥取過一,道:“這件信,你帶在上,我準備在淮及淮北一帶,用莊氏商行的名義賑災,那邊的事,你來主持。”
柳河忙道:“這類事一向是白老和陸爺在理,柳河只是一介武夫,如何擔此大任?”
莊冥揮手道:“你的心思,不比任何人差,只是不善言辭,今次也算鍛煉一下……日后,莊氏商行日漸擴大,你們作為元老,所居職位,以及肩上擔負的責任,可不單單是拔劍就行的。”
柳河聞言,方是施了一禮,道:“遵公子吩咐。”
莊冥忽又問道:“你何時啟程?”
柳河忙是應道:“今日午后。”
莊冥抬頭看了看天空,道:“你先去收拾,正午之時,再來見我。”
柳河不明所以,但仍躬應是。
——
正午。
莊冥深吸口氣,又徐徐吐出,似乎要吐盡心中郁氣。
至于龍,則服過一株雪蓮后,又吞了一塊寶玉,旋即上了天窗,以正午的日,呼吸吐納。
“公子,這是冰鎮的酸梅湯。”
霜靈端來了一碗酸梅湯,小心翼翼地,生恐打碎了碗。
時值夏季正午時分,外地更是旱災之時,這加了冰塊的酸梅湯,顯得更是難得。
莊氏商行在前年,便耗費許多人力,挖掘了一座冰窖,深在地底涼之,于冬季儲藏冰塊,供夏季用。
莊冥應了聲,接過碗來,飲了一口,只覺甚是冰涼,在炎熱的夏季中,十分清爽,輕輕吐出口氣,似也是涼的。
“公子在計算什麼?”
“今年淮河以北的旱災,災比往年更重,我剛接到朝廷賑災的消息。”莊冥停頓了下,說道:“原先見災如此之重,我考慮此次莊氏商行,捐出十萬兩,賑濟災民,不過剛才消息傳來,朝廷發放下來的,也才二十萬兩。”
“二十萬兩?”霜靈怔了下。
“二十萬兩,也算一筆巨款,但比往年賑災時,還了許多,何況今年的災,比往年更重。”莊冥低聲道:“以我猜測,朝廷的國庫方面,可能有些問題,這也許是皇帝嘗試推行新政的原因……而且,這一筆銀兩,經過員層層剝削,一層一層吃下來,究竟有多,還能落到實,也說不定的。”
“公子的意思是,賑災的銀兩,要多出一些?”霜靈這般問道。
“傻丫頭,不是要多給,是要給。”莊冥搖了搖頭。
“哈?”霜靈出驚愕神,道:“朝廷賑災,比往年還,公子既然憐惜災民,為何還要給?”
“你可曾聽過,樹大招風?”
“聽過呀。”
“執掌天下的朝廷,才給出二十萬兩的賑災款,而我們只是平民百姓,經營些生意,卻給出了十萬兩銀子,相當于朝廷給出的一半,又把朝廷的臉面,放在何?而在比較之下,那些個家族,其他的商行,又被我們比到了塵埃里去……”
“公子的意思是?”
“如果朝廷真的是國庫有缺,而咱們顯得這麼有錢,又落了朝廷的臉面,在民間的名聲也必然會更好,更過朝廷方面,如此一來,你猜那位皇帝,會不會拿咱們開刀?例如找個莫須有的罪名,拿莊氏商行,去充實國庫?”
“公子這也……”
“或許想得太遠了,也不免有些杞人憂天的味道,只不過,但凡遇事,看遠一些,未嘗不可,至這點心思,有利無害。”
莊冥嘆了一聲,外邊又傳來腳步聲。
他憑借龍的知,早已聽到是柳河。
“公子。”
“進來。”
——
柳河進房中,他一長袍,顯得材頎長,行走之間,步伐飄逸。
他腰間佩戴寶劍,背上已多了個包袱。
進房中,便見他施了一禮。
“沒有外人,不必拘泥于禮數。”
莊冥擺了擺手,出一頁紙,上面寫滿了麻麻的文字。
柳河忙是上前,雙手接過。
莊冥緩緩說道:“此次淮河以北的災,朝廷撥款二十萬兩,我打算向府捐五萬兩銀子。除此以外,便以莊氏商行的名義,施放粥米,賑濟災民罷。”
其實施放粥米,賑濟災民,也須花費許多人力及財力。
既然從明面上,減去了一半銀兩,便在暗地里,用另外的方式,來救濟災民便是。
柳河聞言,出敬,道:“公子宅心仁厚,耗費巨資,賑濟災民,真是圣人之舉……公子積德行善,百姓銘記于心,必將日夜為公子祈福,長壽安康。”
莊冥不啞然失笑,擺了擺手,道:“人心不能測,常言道,升米恩,斗米仇,這些災民不嫌棄莊氏商行給得,不在其中鬧事,也便好了。”
柳河聞言,倒是沉默了下來,他行走江湖多年,也知曉人心的暗之。
歷年以來,有些災民,時如厲鬼,心中早已沒有什麼善惡之念,只有求存的念頭,為了吃一口飯,不擇手段,哪有什麼恩戴德的想法?
“行了,這些年來,莊氏商行在東勝王朝之,也掙了不錢,如今不過是再花錢,掙個心安罷了。”
莊冥笑道:“你說善心也好,實則也是私心,只是我不愿見到哀鴻遍野的慘狀,而為了自己心里好些罷了……當然,順便再掙個好名聲,有利于咱們莊氏商行日后的發展,在民間的聲,關于這點,也不可否認。”
升米恩,斗米仇。
世間人,恩的不,忘恩負義的,也一向不。
人心復雜,淵深似海。
什麼積德獲福報的,什麼種善因得善果的,其實莊冥并不在意。
這些年來,他見慣了塵世間許多各各樣的人。
有人為非作歹被以刑罰,有人行善積德獲得了名聲甚至利益,倒也算是善惡有報。
但他也見過不作犯科,而逍遙法外的。
也同樣見過行善積德,反而被人恩將仇報,滿門死絕的。
世間有句話,做善有善報,惡有惡報。
也有句話,喚作:殺人放火金腰帶,造橋鋪路無尸骸。
因此對于這些,莊冥看得較淡,他的善舉,不是為了讓別人激,只是讓自己好,僅此而已。
不過話說回來,福報二字,也未必全無道理。
例如日后,莊冥若是落難,興許有些被救濟過的老百姓,認得他的份,給他一口飯吃,也算福報了。
當然,也有可能,因為此事而被人盯上,待過些時日,就有歹人準備妥當,來將他綁走,向莊氏商行要贖金也說不定。
——
午后。
便有下人來報。
“公子,陳王命人送來請帖,今夜在高月樓設宴,宴請城之的上層人士。”
“知道了,下去罷。”
莊冥揮了揮手,了眉宇。
樓船上一次。
趙大人府上一次。
這是第三次。
但凡與陳王有關,必是宴無好宴。
而且前兩次的所謂宴席,他是著肚子回來的。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 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人稱“九荒魔尊”的大修士秦朗渡劫之時遭摯友背叛,隕落在心劫中,卻陰差陽錯之下重回地球的少年時代。前世我吞星吐月,萬仙膜拜,登臨宇宙之巔,身邊卻無人相伴。這一世重回都市,定要自強不息,重回巔峰!背信棄義之人,我必殺