當夜的掃圊,趙然出三塊簡陋的口罩,給焦坦和周懷一人一塊,自己示范著戴在鼻子上。有了口罩,掃圊的工作氛圍立馬就變了,那些刺鼻的腥臭和令人作嘔的氣味被遮住了大半,三人干起活來明顯輕松了許多。
趙然在焦坦和周懷心中的好度有了明顯上升,連一向話的周懷也和趙然多聊了幾句。焦坦更是一力邀請趙然,晚上和他們去參與今夜的牌局。
趙然說自己不懂牌九,也沒什麼余錢,不太想去。
焦坦說兄弟,不懂沒關系,但是可以去湊湊熱鬧啊。要知道這可是今年以來無極院中最大的牌局,有個名號喚作“三英局”,不去見識見識實在可惜了。
趙然好奇的問什麼是“三英局”?
焦坦滔滔不絕,說這“三英局”,顧名思義,就是三位牌桌英才的牌局。一個是菜房的張澤,一個是水房的金久,還有一個,自然就是凈房的關二。這三位可是無極院中公認的博戲高手,玩牌的水平那可是響當當的!
話說前月之時,三人終于坐在一起玩牌,其中的彩之,實在令人回味不已,而彩頭之大,也令人乍舌。那一次關二技高一籌,以無可爭辯的優勢將桌上的所有彩頭一掃而空。
上個月,不服輸的金久和張澤再次邀戰,關二當然應約。這一次,關二繼續力克強敵,又將金久和張澤輸得都了,為無極院中的一樁談。說到這里,焦坦嘆息:“雖說關二太過盛氣凌人,但說到牌九,卻真是讓人不得不服!別說咱們火居雜修,便是許多度牒道士都前往觀戰。”
焦坦道:“這是‘三英局’的第三局了,據說金久和張澤籌措了巨資,誓報前兩局失利之仇。這可是一樁盛事,趙老弟必須去參逢其會!再者,不會玩牌九沒關系啊,可以參與押局,那個簡單得多!”
趙然問什麼是押局,焦坦解釋,‘三英局’中,上牌桌的只有金久、張澤和關二,一直殺到牌桌上只剩一人為止。其他人等不得拿牌,但可在旁邊押注,也就是每一局牌只押莊或閑,會不會玩牌都無所謂。
趙然問,二位兄臺打算押誰?
焦坦說,自然是押關二,關二不僅牌技高超,而且運道好,尤其是后者,在博戲之中是最重要的賭勝因素。關二這幾天運氣棚,絕對是神佛通殺!
焦坦和周懷在一旁眉飛舞,說得趙然也忍不住心了。趁這麼個機會去掙筆外快,也不失為一樁事。
可是趙然上沒錢怎麼辦?周懷說了,趙老弟上沒錢,我和焦大哥一人借你一兩銀子,兄弟你可別嫌,我和焦大哥這幾天輸得太慘,全指這次能夠贏回來,可得多留些本錢。
趙然連說不了不了,不管輸贏,都按五利歸還。周懷和焦坦卻也沒把這點利錢放在心上,只說趙老弟你拿著去玩就是,什麼時候有錢了什麼時候還,一切都好說。
趙然心里這個慨啊,心說自己千方百計想進道門,絕對是無比正確的抉擇。瞧瞧眼前這二位,出手就是二兩銀子,眼都不帶眨一下的,比起那個一門心思圖謀自己可憐兮兮三畝田產的四叔,真可謂天壤之別。前世有句老話還真是說得太對了,環境決定人生的敗,邊全是這類富貴豪闊之人,自己就算混得再差,又能差到哪兒去呢?
當晚的“三英局”直接開在了齋堂之中,趙然故意去得有些晚,他是生長在紅旗下的孩子,始終沒有轉過這道彎來,一直擔心無極院的高層是否會連夜取締這場牌局。等到牌局已開,齋堂中漸漸人聲鼎沸的時候,這才確定,原來在這個世界,聚眾賭博真的沒事。
齋堂正中的大圓桌,就是今夜“三英局”的牌桌。昨夜趙然在花園中見到的猥瑣男和男就坐在桌邊,連上關二,三人各據一角,各自跟前堆滿了金銀錁子,看得趙然直犯眼暈。
圓桌左右兩側,各放置一張長條方桌,左側方桌上堆著一摞摞的銅錢,右側方桌上則是一錠錠白銀。趙然略略觀察一會兒,便已然明白,兩張方桌都是焦坦所說的押局臺,也就是只押莊閑的玩家臺,押局臺分大臺小臺,大臺直接上銀子,小臺則押的是銅錢,照顧了不同家的賭客。
上百名穿道袍的道士和居士圍在三張賭臺周邊狂呼浪吼,氣氛極其熱烈。但鬧雖鬧,整個押注和收錢的過程卻秩序井然、分毫不差。趙然注意到三張臺子前都站著一名青短冒的小廝,看上去并非無極院里的道士和居士。三名小廝在臺上不停忙活著,過了一會兒趙然才聽說,原來這是從山下谷縣賭場請來的荷。
焦坦在人群中覷見趙然,到他邊,一臉興道:“快些押注去,別站著了,晚一會兒就贏很多!”
趙然詢問究竟,焦坦紅滿面道:“自然是關二勝,已經連勝七局了!我和周懷已經把前些天折進去的老本贏回來了!”
趙然謝過焦坦的提醒,不過他還想再看看,畢竟昨夜窺到的那一幕可并非夢境。他踮著腳在人群后觀察牌桌,正看見關二將手中牌打出去,得意洋洋的喝道:“地杠配梅花,殺!”
人群中發出一陣轟然驚嘆,道士們熱烈議論著:“八連殺!八連殺了!”也有數人哭喪著臉尖:“怎麼可能?”
金久和張澤卻不聲,任荷將桌上的銀錁子推到關二面前,表相當平穩,渾沒半分焦躁之。
趙然猜測,也許是二人尚未到那兩張帶機關的牌,又或者是二人商量好的策略——先輸后贏,既顯得公平,又可引對方投更大的博資。比如現在關二能夠連贏八局,將來金久和張澤連贏十八局的話,誰也說不出什麼來。
想明白這一點,趙然便來到押小局的臺子邊,將借來的二兩銀子兌換二十吊錢,每吊一百文,試著下注。
在道士們的瘋狂呼喊聲中,關二繼續上演著連殺的好戲,趙然也贏了一些,不過他押的時候只敢小額下注,關二的賠率又低(大部分人都在跟關二),故此也沒掙多。
不久,金久和張澤臺面上的金銀錁子便輸了,關二桌前堆了一大堆,看上去足有五六百兩。
趙然開始盯著金久和張澤,他估計這二人的戲碼差不多演足了。
果然,金久和張澤各自大開一個小木箱,從里面掏出一疊銀票。
“五十兩!”金久取出一張銀票,推到臺桌正中,張澤也同樣跟了上去。關二哈哈大笑,毫不介意的點出十多個金錁子,往前面推了過去。
整個齋堂之頓時雀無聲,無他,這局牌的賭注已經上到了一個令人忍不住心跳的層次。
趙然連忙將錢換銀兩,共計三枚小錁子,趕到大臺邊上。關二此刻連莊十二局,金久和張澤一直在閑方拼殺。趙然想了想,沒敢托大,扔了一枚銀錁子放到閑家一邊,下了一兩注。
這局牌一開,結果令趙然有些詫異,關二再次通殺兩名對手,連莊十三局!趙然開始心里打鼓了,暗自咒罵金久和張澤,同時默念催促這二位:快些手吧!
雖說明知道今晚的牌局有問題,但趙然不知道什麼時候才會發生變化,他考慮片刻,再次押了一枚銀錁子在閑家一方,他打定主意,若是這次還輸,就不押了,等局面翻轉的時候再說。
卻見金久和張澤再次出一張銀票放到桌上,引起了滿堂驚呼:“一百兩!”
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 春夢蛛五彩顏色。喜好採擷、收集夢境。春夢蛛經常被宗門幫派當作砥礪弟子道心的道具,也是雙修道派的必備品之一。 噩夢蛛漆黑如墨。 龍鬚鯉鯉魚身軀,巴掌大小,卻長有兩根蛟龍長鬚,其須是天材地寶之一。 牛吼魚體長不超過手指,卻能發出如雷吼聲。 竈馬其形如蟋蟀,經常出沒於竈臺而得名。 三足金蟾靈獸,持有者可以增長自身財運。 尋寶鼠靈獸,對天地靈物有敏銳嗅覺。 羊脂獸靈獸,通體美玉,身軀是製造符籙玉牌的最好材質之一,性情剛烈,被抓到即自盡,因此無法飼養。大型宗門經常重金懸賞捕捉。 檐下鐵馬鈴鐺小妖:揹負透明羽翼,最喜歡搖晃風鈴。 吃情蝶與癡情蝶極其相似。 判官城隍閣佐吏,輔佐城隍,類似一縣縣簿的官職。 夜叉冥間官差,城隍閣城隍廟的基本配備,類似縣衙裡的兵房差役。能夠駕馭、驅使境內許多精怪鬼魅,是真正的“地頭蛇”。 守財奴老頭子模樣。 過江龍實則是即將化龍的大蟒,或是大湖巨澤裡的蛟,這些亞龍族需要“走江”才能最終化龍,與逆流而上“跳龍門”的鯉魚截然相反。許多山村的石橋底下,都會懸掛兩柄雌雄銅劍,用爲了警示“走溪”的蛟蟒,以免毀壞石橋,若是洪水過後,有銅劍消失不見,就意味著有蛟蟒經過了。 酒蟲從陳釀美酒中誕生,如果將它放入新釀酒水中,只需要幾個時辰,就有埋藏數年的醇厚口感。是世間所有嗜酒之人的心頭愛。 白鹿祥瑞之一,根據儒家典籍記載,“唯有道德君子,方可見之” 麒麟祥瑞之一,有六種,風火雷電水玉。有角四足的白蛇:相傳是龍宮龍種來到陸地的形態之一。 槐精千年老槐,最宜養鬼。“槐樹宅邸”,槐樹有官氣。黃粱美夢,一枕黃粱 瞌睡蟲形如蟻,通體雪白。能夠幫助失眠之人入睡,只需要放入頭髮之中即可。 青鸞遠古神鳥。 吐珠琴+生玉盤琴聲凝聚成珍珠,在玉盤中一粒粒誕生。 火靈從火焰誕生中的精靈,熊熊燃燒的狀態,面目模糊。上等火靈 水精透明的少女模樣,天生帶著水氣涼意,最適合放置在身邊,夏日避暑,可以命令其在旁敲打、切割冰塊,俏皮嬌憨。 五彩鸚鵡能夠粗略預知三天到半旬的氣候變化,會主動發聲告知主人。 地牛巨大如山,行走於地底之下,鑽出一條條隧道,直到遇見龍脈纔會掉頭轉向。地牛翻身,就是地震災害的罪魁禍首之一。 法寶 【匠物】尋常匠人打造的物品,較爲精良。 【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
人稱“九荒魔尊”的大修士秦朗渡劫之時遭摯友背叛,隕落在心劫中,卻陰差陽錯之下重回地球的少年時代。前世我吞星吐月,萬仙膜拜,登臨宇宙之巔,身邊卻無人相伴。這一世重回都市,定要自強不息,重回巔峰!背信棄義之人,我必殺