當這個向導說出他們匈奴人在冬天之前，一直呆在漠北，對于漠南的事一無所知的時候。蕭文的眼睛頓時發出亮。

　他的腦子，也在快速地思考著，對方說的話背后，帶有什麼報。

　“也就是說，他們還不知道，那些滿清韃子已經到了龍城以南不到一百公里的地方？”蕭文想道。

　想到這里，他的表有些心不在焉。

　在和向導東扯扯匈奴和其他草原民族的風土人，西扯扯宋國江南水鄉的溫妹子，時間便如此過去。

　只不過高緯度地區在冬天的時候，太會很早落下。

　當天微微便黑，那個向導知道自己也不好呆在這里。

　于是，便起告辭。

　臨行前，他對蕭文說道:“貴客似乎沒有帶眷過來。如果有什麼需要的話，可以招呼我。”

　說著，他看了看四周一群小孩，猶豫兩下，走到蕭文邊道:“草原上的貴族姑娘，有一些其實喜歡漢人公子哥的。如果你有需要，我可以幫忙介紹介紹。相信們也不介意。”

　“哦。”蕭文喵了一眼自己的學生，有些尷尬地應了一聲。

　但他的心中，卻忍不住吐槽。

　雖然這個向導和自己說話的時候，有意識地靠近自己。但或許是因為

　平時吆喝管了，在和蕭文說些事的時候，竟然也不知道低聲音。

　所以，他剛才的話，也一點不差地落到了孩子們耳中。

　年紀最大的李自出了一臉男人都懂的微笑，似乎躍躍試。

　而關羽雖然下甚至開始有一些胡碴出現。但是他是一個武癡，對于向導說的話，他一臉茫然，卻不興趣。

　而他旁邊的孫尚香，顯然聽出了對方的意思。莞爾一笑，看著蕭文的臉，似乎想從中看出蕭文的想法。

　而諸葛亮對于這些事比較懵懂，不過他在愣了兩秒后，便低下頭，一副非禮勿聽的樣子。

　而楊修和他年紀相仿，卻出了一臉不屑的表。里念念有詞:“蠻夷的人都是些骯臟玩意，了只會讓自己掉價。”

　只有上婉兒還一臉茫然。

　東瞧瞧，西看看，發現眾人神態各異，便首先問關系最好的諸葛亮，道:“小亮哥哥，那個向導要和先生介紹貴族孩做什麼？”

　“這個…你還小，還不是了解這些的時候。”諸葛亮聽到這話，一臉尷尬地回答道。

　但是婉兒卻不依不饒。

　見諸葛亮不愿意回答，便問關羽:“關羽哥哥，那個向導在說什麼？”

　“不知道。”關羽干

　脆直接地回答道。而且他的表，似乎對這件事的真相毫無興趣。

　考慮到楊修那個臭屁樣子，似乎很難相的樣子。而李自坐的位置，離自己稍微有點遠。

　無奈，只能夠問孫尚香:“阿香姐，你知道那個向導在說什麼嗎？”

　孫尚香一愣，隨即出了一臉笑容。

　說道:“這些事婉兒遲早要知道的。既然這樣，那我不妨告訴你…”

　只是，還沒把話說出口，就覺到一冰涼的殺意傳來。

　接著，就聽到蕭文說道:“阿香，你這些天健量有點大啊！腳部的損耗應該很大吧！需要為師幫你，緩解緩解疲勞嗎？”

　腳板底？

　聽到這話，孫尚香打了一個寒。

　的小腦袋，仿佛撥浪鼓一樣瘋狂搖，說道:“先生，這點疲勞算什麼！沒事的！沒事的！”

　開玩笑，蕭文當初撓自己腳板底的事，還記憶猶新。那種求生不得求死不能的覺，可不想再嘗試第二遍。

　聽到孫尚香口氣中的驚慌與恐懼，蕭文滿意地點了點頭。

　接著，孫尚香便一本正經地對婉兒解釋道:“那個向導介紹匈奴貴族子給先生，是因為匈奴的男人太過野蠻，不懂得怎麼樣生產。想要

　讓匈奴發展起來，他們就要把貴族子帶到先生那里，讓先生教導他們。這樣子，匈奴才能逐漸從蠻夷走向富強！”

　聽到孫尚香的話，婉兒眼睛閃亮。

　低聲說了一句“原來如此”后，便興沖沖地對著蕭文說道:“先生，既然是讓匈奴離野蠻，變得像諸夏國家一樣的課程，那婉兒能不能聽聽啊？或者，婉兒也能夠幫先生的忙，給那些同窗上課。”

　說著，的臉上似乎還帶著期待的表。仿佛在幻想著，哪一天由教導的匈奴貴族子們，開始主導起匈奴的漢化工作。

　然而幻想之所以為幻想，就是因為這不是真的。

　蕭文聽到婉兒這麼說，也是一陣尷尬。

　他有些責怪地看了眼孫尚香，卻發現對方的臉上帶著一種“非是尚香不盡力，奈何婉兒有高達”的無奈。

　他只能嘆了一口氣，道:“婉兒，先生我在給你上課的時候，似乎和你說過，夫生產關系者，生于生產力也。上層建筑者，生于經濟基礎也。想要讓匈奴漢化，我們首先要做的，不是教導他們如何發展生產力。這種發展生產力不同于我現在要給你們看的經濟民，它是一種對匈奴的全面，不可控制的提升。我不能冒著匈奴國

　力提升后，對南方進行攻擊的危險去做這種事。因此，那家伙說的事，只是他的一廂愿罷了。”

　聽到這話，婉兒似懂非懂的點了點頭。

　后世高中生都懂的經濟學門和歷史唯主義，是蕭文在正式教導婉兒知識后，就開始著手安排的課程。

　因此，在對生產力的認知方面，婉兒并沒有這個時代文人士大夫那種無知。

　只不過畢竟這只是蕭文的臨時口胡，用以搪塞婉兒，因此并沒有完善的邏輯。

　這卻讓婉兒懷疑自己是不是沒有掌握好蕭文教導的知識。

　“看來我還要好好學習啊！”婉兒低著小腦袋，心里默默地想著。

　而與此同時，蕭文開始安排好孫尚香和關羽的晚間健計劃，并且據草原上的產以及他們帶來的糧食，茶葉，大黃等食佐料，為他們安排好膳食。

　這種事，必須養習慣。

　因為蕭文約覺到，這個時空錯的世界，不僅政治，人們的思想同樣很復雜。

　秦國的法家，漢國的道家，宋國的程朱理學，明國的陸王心學，乃至于蒙古的景教徒，各種治世思想之繁雜，絕不是一句話能概括的。

　因此，他在將來可能會如同春秋戰國時候的諸子百家游士一樣，四游學。

　（本章完）