“去,你的鬼心思,當我不知道嗎?”
江重樓鬱悶的道:“我隻要上了你的床,不到明,恐怕連江城的地裏的老鼠都知道了!到時候,我和林紫蘇可就徹底黃了!”
“那你就這麽煎熬著不難啊?”
白芷又湊了過來。
“難也不能胡來!”
江重樓推開了白芷:“你坐好,我們陪三丫一起打遊戲吧!”
“遊戲有什麽好玩的”
白芷索然無味。
“那我一個人陪三丫。”
江重樓就拿出了手機,打開了遊戲,帶著三丫玩。
雖然隻是別人設計出來的遊戲,可江重樓卻對那個墨仙老頭很興趣。
尤其他,隻要消滅了終極BS“鉤吻”,他就出兩千多年前,墨家消亡的,還送一本地球宇宙沒有的《墨經》
雖然江重樓也知道,這些都是遊戲設計者胡謅出來的,吸引玩家的話,可他還是很興趣。
兩千多年前,墨子死後,墨家很快就消亡在曆史的長河裏,了千古奇謎。
雖然有“俠以武”的客觀原因,可背後肯定不是那麽簡單。
肯定有什麽驚地的大!
古往今來,有好多人,都在揣測墨家消亡的真正原因,卻眾紛紜,沒有一個讓大家認同的法。
江重樓最近在網上看了很多古人對墨家消亡的揣測法,給了他很多的啟發,所以他想看看,在這遊戲裏打敗鉤吻後,遊戲設計者會給自己什麽樣的法。
應該不會是老生常談,不定就會給江重樓新的啟發。
還有墨仙老頭的那個《墨經》,江重樓也很想看看,上麵寫的什麽。
墨子的著作《墨子》,據有七十一篇,可自從墨家消亡後,這部奇書就漸漸的軼散,現在隻剩下了五十三篇。
這五十三篇,還是明朝正統年間,道士張宇初將《墨子》刻道家的典籍《道藏》裏,才得以流傳下來。
墨家的著作,為什麽讓道家的一個道士刻在《道藏》裏記錄下來,這又是一個千古奇謎了
江重樓最近用手機搜索了大量墨家消失的,也看到了很多關於《墨子》一書軼散的分析。
“焚書坑儒”和“俠以武”固然是最客觀的原因,可孟子的一句話,卻是《墨子》一書軼散的最本的原因。
孟子曾經:“楊氏為我,是無君也;墨氏兼,是無父也;無父無君,是禽也!”
這裏的楊氏是指楊朱,他是道家“楊朱學派”的創始人,他的思想認為:“拔一而利下,不為也。”
這就是“一不拔”的來曆。
當然,楊朱並不是致的利己主義,他是認為,每個人都應該按照自己的本活出自我,這才是對這個下最好的負責。
而一切號稱有利於這個下的事,本質上都是有一群人在謀私利。
這才是一不拔的本意。
後來道家莊子的“聖人不死,大盜不止”理論,就傳承於楊朱“一不拔”的思想。
可下所有人都一不拔,君主還靠什麽人治理下?
所以,孟子楊朱眼裏沒有君主。
而墨子的思想最主要的就是兼,就是平等的所有人。
即便是不認識的路人,也要像父母家人一樣去他們。
這就無法現父母家人的倫理親疏關係,和儒家等級森嚴的“君君臣臣父父子子”理論,完全相悖。
所以,孟子認為墨子眼裏沒有父親。
於是,他不惜口大罵:“楊氏為我,是無君也;墨氏兼,是無父也;無父無君,是禽也!”
孟子是儒家的亞聖,地位僅次於孔子,在後世“罷黜百家,獨尊儒”後,孟子在知識分子裏的地位,那可是不折不扣的聖人!
聖人都對墨家口了,誰還敢傳承研究墨家的著作?
這才是《墨子》軼散的最重要的原因。
也隻有同樣被孟子罵為禽的道家,才肯把《墨子》刻進了道家聖籍《道藏》裏,流傳了下來
《墨子》現存的五十三篇裏,《經上》﹑《經下》﹐《經上》﹑《經下》四篇,被稱為《墨經》,又《辯經》。
也有一種法,《墨經》應該有六篇,除了《經》上下,《經》上下,還應該包括《大取》和《取》。
關於墨家的問題,就是這麽的眾紛紜
不過,大多數人都認為,《墨經》是墨子親自寫的,而《墨子》裏的其他篇章,都是他的弟子,或者墨家分裂後,其他“別墨”寫的。
所謂的“別墨”,就是指後來墨家的分支各派都自命為墨家的正支,把其他各派稱為"別墨"。
所以,真正由墨子親自撰寫的著作,流傳下來的實在是太了!
短短數篇的《墨經》,就討論了認識論﹑邏輯學和自然科學的許多問題,包含了關於力學、學、幾何學、工程技知識和現代理學、數學的諸多領域
還首先提出了樸素的時間和空間的概念。
《墨經》應該隻是墨子博大深學識的總綱而已。
好多東西,後人都看得似是而非,越研究越是無法理解。
所以,江重樓對《墨香》遊戲裏的,墨仙老頭的《墨經》,很興趣。
雖然江重樓知道,這多半是遊戲設計者胡謅的,可他還是想看看,到底胡謅了些什麽。
不定,就有一些與眾不同的東西。
最最關鍵的是,江重樓對這個遊戲設計者,也產生了濃厚的興趣!
這人為什麽要設計《墨香》遊戲?
他的這個關於墨域和墨仙的靈,來之哪裏?
他對墨家有什麽獨特的了解嗎?
他會不會,就是“墨有八墨”的其中一墨的傳人?
這才是江重樓要探索這款《墨香》遊戲最大的興趣!
江重樓邊打遊戲邊想著心思,白芷卻靠在了我他的懷裏。
“坐起來,你怎麽打個遊戲都和沒骨頭的蛇一樣?”
江重樓沒好氣的推開了白芷。
“人家本來就是蛇嘛蛇,你怕不怕?”
白芷直勾勾的看著江重樓。
【作者有話】
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