看來鍾本華要和魏朝爭風吃醋了,不知會不會打起來?
張原笑了笑,進文華門,來到後殿主敬殿,鍾本華與另一個太監韓本用已經在殿上,稍等了一會,就見客印月、魏朝、魏進忠三人陪著青圓帽的皇長孫朱由校來了,朱由校向張原行禮,張原還禮,師生二人分頭坐下,客印月並未離去,而是與伴讀高起潛一道跪坐在皇長孫左右陪伴,以前客印月只是中途送點心來,這回卻陪著來讀書了,想必是考慮到朱由校需要,鍾本華、韓本用、魏朝、魏進忠這四個太監侍立一邊——
張原凝目看著皇長孫朱由校,朱由校原本下就尖,這些天又瘦了一些,看著更象錐子臉了,臉還有些發青,朱由校的質不佳啊,這讓張原頗為擔心,他就指小木匠安安穩穩繼承皇位後才有他的用武之地呢,說道:“殿下還要保重貴才好。”
缺父的朱由校頓時眼淚就流了下來,了一聲:“張先生——”,哽咽得說不出話來。
張原站起道:“今日先不讀書,我陪殿下說說話。”示意朱由校跟著他走到大殿右邊的菱花槅扇長窗前,上午的照過來,明朗舒適,窗外有幾株野秋葵,淡黃的花在秋下輕輕搖曳,高牆深殿,寂靜無聲。
張原側頭看著朱由校,寬道:“殿下手足深,逝傷懷,但也不要過於哀痛,自己保重最要,人各有壽夭,這是沒法挽回的事。”
朱由校默不作聲,好半晌忽然問道:“張先生,象我三弟這樣死了,會是去了哪裡呢?”
這是一切哲學的起源,多人想問的卻永不知道答案的問題啊,張原沒急著回答,卻問:“殿下自己是怎麼想的?”
朱由校搖頭道:“我不知道死是怎麼一回事,我看到三弟他一不了,也不應,我非常害怕。”說到“害怕”兩個字,便回頭了一聲:“嬤嬤——”
客印月便快步走過來,拉著朱由校的手,聲道:“哥兒別怕,嬤嬤在這裡呢。”眼波流,瞟了張原一眼,“請張先生好好和哥兒說說,哥兒問我,我答不好,小婦人讓哥兒來問張先生,張先生是大才。”
張原道:“從來沒有死而復活的人,所以死到底是怎麼回事沒人說得清楚,就是先聖孔子,也不說怪力神之事,孔子隻談論他知道的並堅信的事,儒家學問是世者、也就是活著的人的學問,孔子說‘未知生,焉知死’,要我們先好好活著,活都沒活好,哪裡還去考慮死呢。”
張原這樣正統的回答顯然不能滿足朱由校的好奇心,朱由校道:“可是我聽有些宮人說人是有靈魂的,死後就變鬼了,張先生你認為呢?”因為萬歷皇帝的母親慈聖皇太后崇信佛教,所以萬歷以來明宮中信佛之風大起,太監宮大多數都信佛。
張原道:“靈魂和鬼不是一回事,鬼是佛教說的六道之一種,人作了惡事,就會墮鬼、畜生和地獄這三惡道——”
“這個我知道。”朱由校道:“嬤嬤和我說過,有三惡道也有三善道,好人死後轉生善道,壞人墮惡道,我三弟是小孩子,哪能做什麼惡事,善事好象也沒有,那他會去什麼道?”
朱由校說這話時,客印月那雙大大的眸就看著張原,看張原怎麼回答,張原目不斜視道:“佛教導人行善,這是好的,這世上大大惡之人和大善大賢之人一樣稀,絕大多數人是既沒多良善也沒多可惡,三皇孫夭折實在可惜,
想必還會托生為人——”說到這裡,張原微微一笑,道:“殿下,我是你的儒學講,不是傳法的和尚,我隻就我知道的和我相信的向殿下說明,首先我相信人是有靈魂的,死到底是怎麼回事我不知道,但以前有個列寇的賢人說‘死之於生,一往一返,故死於是者,安知不生於彼?’——”,又用更通俗易懂的話解釋給朱由校聽,接著說道:“所以佛教所言也是有可能的,三皇孫解除了疾病的痛苦也是一種解;其次,三皇孫與殿下是兄弟,他既去了那不可知的地方,殿下懷念他可以,過於傷心則不好,還是要好好將養,既然活著,那就要好好活著。”
朱由校點點頭:“張先生說得是,若是重新投胎做人,又要一年一年長大,好難熬的,我真想快快長大。”
相信有來生是利國利民的好事,有信仰的人為人事就有底線,不容易歇斯底裡,張原含笑道:“殿下這麼想就對了,長大了才好。”
卻聽朱由校又道:“長大了我就可以做自己想做的事——”
張原問:“殿下長大了想做什麼事?”
朱由校遲疑了一下,看著張原道:“張先生,我說實話你不要責罵我。”
張原道:“誠實總是德。”
朱由校便道:“我長大後若沒有其他事的話我還是想玩玩遊戲、做做木工活,想著我三弟這麼小就死了,所以我要多玩玩,不然太吃虧了。”
十二歲的朱由校從自己弟弟夭折之事上總結出了要及時行樂的道理,這沒什麼好指責的,張原這時不能和皇長孫講什麼“敬始、慎終,追遠”這種追求道德穿越的生死觀,儒家的道德理想是一種高遠的目標,很難達到,晚明士紳樂風,人的覺醒最先表現出來的是自私、是我行我素、是蔑視傳統道德規范——
張原這時也不能對朱由校說“過幾年你就要當皇帝了,你還得學習,不然以後看臣子的奏疏都看不懂,不就全由太監擺布了,魏忠賢也不識字,文盲對文盲,正好忽悠你。”說道:“殿下好遊樂、木工,這也沒什麼不對,不過書還得讀,讀書明理,能辯忠,殿下是皇長孫,是天下百姓之,殿下行一點點善,對天下而言就是大善,就能利益萬民。”
朱由校點頭道:“是,象張先生就是忠臣,先前的周講就不怎麼忠,這就是我出閣讀書後才明白的。”
張原微微而笑:“多謝殿下誇獎,不過呢,有時忠言逆耳,殿下以後聽到不中聽的勸諫不能隻憑好惡來判斷忠,而要多方面考慮,要多聽取別人意見,不能專聽一個人的。”
朱由校道:“張先生說的話既是忠言又中聽,我就聽張先生的話。”
張原道:“我不是聖賢,肯定也會做錯事說錯話的時候,殿下不能專聽我一人之言,象孫先生、馬先生都是很好的講,殿下也要聽取他們的善言,同一件事多聽幾個人的意見,然後自己來決斷,這就偏聽則暗、兼聽則明。”
朱由校點頭,對客印月道:“嬤嬤,張先生真是謙虛啊。”
客印月那雙目瞅著張原,應道:“是,張先生很是謙虛,做錯了事也敢承認。”
朱由校奇道:“張先生做錯了什麼事?”
張原渾一燥,就聽客印月答道:“嬤嬤是打比方,是說張先生品德好。”眼風朝張原輕輕一。
張原微笑道:“多謝客嬤嬤言,客嬤嬤今日沒給殿下準備點心嗎?”
客印月眼風又是一,說道:“哥兒這幾日寢食不安呢,哥兒,聽了張先生這一番話,心裡舒坦些沒有?”
朱由校道:“舒坦多了,三弟由楫肯定是投胎做人,又重新吃了。”
客印月道:“哪有這麼快,還要十月懷胎呢。”見張原眼睛看過來,白如凝脂的臉頰微微一紅。
朱由校的確覺得心開了許多,也有些胃口了,說道:“那嬤嬤去給我拿些窩虎眼糖、佛波羅,還有花果子油來吃,也給張先生帶幾塊甘餅來。”
張原一聽“甘餅”三字,忙道:“我不吃。”
一旁的客印月邊含笑,說道:“這甘餅是祿寺送來的。”
張原道:“也不吃,我怕言彈劾我貪吃零食沒有為人師表的樣子,殿下可以吃,殿下是正在長的孩子,平日要多吃多活——好了,現在開始讀書吧,大聲朗讀。”
客印月對朱由校道:“哥兒,那嬤嬤先回宮去,到正巳時給你送茶點來。”
魏朝跟著客印月一道回宮去了,魏進忠也告辭去巡視甲字庫,這邊隻余鍾本華、高起潛侍候,張原開講,依舊是溫習學過的《論語》章節,然後開講新章節,張原允許朱由校在他講課時隨時提問,有不明白的當時就問,這樣可讓朱由校集中注意力——
講了大半個時辰,客印月領著一個宮人捧著點心漆盒來了,張原便讓朱由校歇息吃點心,張原則在殿廊上練兩遍太極拳以舒展筋骨,這是他的習慣,在翰林院他也練,在宮中倒是沒練過,現在見朱由校質差,決定不顧可能引起的非議,要引導朱由校鍛煉,三皇孫朱由楫夭折,萬歷皇帝和皇太子朱常肯定心沉重,這時候教朱由校強健之時機正合適——
果然,在邊上吃花果子小油的朱由校好奇地看著張原練拳,待張原練罷,趕忙問:“張先生,你這是練什麼武?”
張原道:“這是為了強健,我讀書寫字累了,就起來練兩遍,對很有好,殿下也跟著我一起學嗎?”
朱由校喜道:“好極,張先生真是文武全才。”
張原笑道:“我這算得什麼,王明先生、唐荊川先生都是大儒並且通武,明先生在平定寧王叛、夜裡靜坐養氣時突發長嘯,軍中數人萬人都聽得驚心魄,唐荊川先生寫了一部武的書,《武編》,不懂武哪裡寫得出。”
朱由校問:“那王、唐兩位先生怎麼不來東宮做講?”不管王明名氣有多大,朱由校一律不知,前些日子張原講課時提到李白、杜甫,朱由校也是懵然不知是誰,小木匠的見識實在是得可憐。
張原笑道:“那都是百年前的人了,在世時也都是忠臣。”當即教了朱由校幾式簡易太極拳,讓高起潛也跟著一起學,早晚多練幾遍。
朱由校一邊練一邊問:“張先生,這拳怎麼這麼慢騰騰?”
張原道:“這就是要練慢,殿下把這個拳練好了,對讀書寫字有好,對做木工活也有好?”
朱由校眼睛一亮,忙問:“對做木工活也有好?”
張原道:“心靜、手穩,無往而不利。”
這下子朱由校有興趣了,有滋有味地和高起潛一起比劃著,張原站在邊上看,不管練得對不對,肯活就是好事,又想小木匠練太極拳好象不大合適,過幾日再教一套廣播吧,一二三四、二二三四的更好練,他對小木匠是寄予厚哪。
客印月捧著漆盒過來道:“張先生要吃些什麼?”
張原道:“多謝客嬤嬤,我真的什麼也不吃。”
客印月輕聲道:“都是哥兒能吃的,張先生也能吃。”
張原道:“禍從口出,病從口啊。”
客印月輕笑道:“沒想到張先生這麼膽小的,那日怎麼——”
“客嬤嬤,”張原打斷客印月的話:“不要總提當日之事,那樣對我對嬤嬤都沒好。”
自從被張原了子之後,客印月似乎對東宮講張原張修撰失去了敬畏,說道:“這是張先生先提起的,說什麼口出口。”
這話被客印月這麼一簡略實在太別扭,張原搖了搖頭,他也不能和客印月鬧翻,這婦人在皇長孫心目中的地位無人能夠取代啊,別人不知道客氏的重要,他張原高瞻遠矚豈能不知,說道:“令弟現在何?明日讓他來翰林院找我,我給他找份差事。”
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