但是問題的關鍵就在這裡。
這第二個問題,其實與第一個問題是相互矛盾的。
在媧說明,自己不能道出真相後。
楚河就一直在想,爲什麼不能說出真相。
除非,媧所保留的這個‘真相’,是造就如今這般‘現實’的基石。
這就像有人用一個謊言創造了一個帝國,並將這個謊言鎖進了箱子裡,要打開箱子,就要砸了它。而一旦釋放了謊言,那麼這個無比堅固,人人所知爲英雄所開創的帝國,卻了爲建築在謊言之上的笑話。
那會是一種什麼樣的結果?
大廈崩塌,江山,帝國傾倒,一切陷混···。
而眼前的況,或許更加嚴重。
媧所掌握的那個不能說的,或許就是整個仙道文明宇宙發展到如今這種狀態的基石。
一個被封鎖的,或許是一段謊言,讓仙道膨脹,讓宇宙發展,讓文明璀璨,讓無數的傑出人誕生,讓諸聖高高在上。
但如果···構這一切的基礎的、基礎,都是謊言,被矇蔽的一切,得知了真相···世界又會怎麼樣?
楚河無法想象結果。
比如說···靈氣並不存在,超凡絕不存在,長生、不朽也不存在···。
所有認知的一切,都是從很久以前,有人說···這些是存在的,然後所有的生靈都相信了,於是···這一切都誕生了。
當然,這些只是楚河的腦,他無法正面的從媧這裡得到任何的真切答案。
他甚至不能要求媧有任何的肯定或者否定表態。
媧彷彿只是一個擺設,一切全靠楚河在這裡猜想。
這麼一看···楚河來這裡詢問媧,究竟有沒有意義?
除了得知,媧保守著一個不能說的以外,似乎沒有什麼真實的收穫。
不然···楚河不是尋常人。
他是大道金仙。
打破了僵化的思維,讓一切變得自由。
是與否,本質上也是人爲定義的某種概念,如果將這兩者的界限模糊,讓是和否全都歸混沌。那麼當楚河質問媧時,他想要的答案,就藏在媧的靜默無言否定中。
很唯心,也很玄。
但是對於楚河來說,唯心與唯,早已不存在任何的界限和意義。
本質,萬、萬事、萬化的本質,纔是一切的基礎。
楚河需要的只是一個質問的過程,而通過這個過程,他可以得到他要的結果和答案。
“盤古和他···他們是一個人?”楚河又問了第三個問題。說到‘他’是還用手指了指混沌未明之,代指了某個存在。
好像確信了第二個問題的正確一樣。
是不是如此,也唯有楚河自己心裡清楚了。
媧還是沒有任何的反應,彷彿讓人錯覺,即便是楚河現在了在面前跳大象舞,也不會有毫的緒變化和波。
但是楚河卻越問越起勁,彷彿已經快要抵達真相一般:“不對!他們是一兩面?宇宙存在總量不變,歸咎於個人多寡而已。聖人歸結底,便是整個宇宙中,存在最強的那一撮人。他們佔據了整個宇宙九的存在,剩下的才分給蕓蕓衆生。大道金仙,也不過是因爲在本宇宙無法索取那麼強大的存在,故而將自己擴散到不同的宇宙,從別的宇宙找尋存在,最後在總量上達到···甚至超過聖人。”
“他和盤古,他們是宇宙兩面···兩個紀元中,最鍾者,也是‘存在’的匯聚。所以,他們彼此都彷彿對方的影子,你看著我,我看著你。如同我們看著自己的影子,我們以爲影子是我們的附庸,如影隨形···但是或許,在另一個定義裡,我們是影子的附庸,影子纔是主,而我們所做的一切,都在著影子的控和擺佈。”
楚河的話充斥著許多頗爲繞口和燒腦的道理。
簡單來說,就是一個莊周夢蝶的升級版。
莊子夢蝶,醒來之後,思考著究竟是他夢到了蝴蝶,還是蝴蝶夢到了他。
而楚河的道理在於,兩個宇宙紀元,兩個宇宙紀元所存在的‘生靈’,或許互爲影子。
都以爲自己是‘本’,都以爲自己縱了對方。
“既然他來到了我們的紀元,那麼盤古自然是去了他的紀元。那麼···三清又是怎麼回事?”楚河的自問自答,漸漸的陷了一種魔障狀態。
他好像已經徹底陷進去了。
懷疑,否定,確信,然後再懷疑,再否定···他似乎已經從怪圈中迷茫,找不到片刻的真實。
但是···放大來說,真實和虛假···不也是一個相對的問題嗎?
就像一百塊錢,現在我們握在手裡,它是真實的,可以換來價值相當的品。
但是往上推一百年,這一百塊···還是錢嗎?它還擁有它所擁有的真實價值嗎?
“誓言,所有的一切,都存在於你的誓言。值得以爲聖人去遵守,無法違背的誓言,那必然有著連你也無法承的重量和力。”楚河似乎正在靠近真相,因爲媧已經終於有了作。
站起了,上化作霧氣散去。
楚河從未見過如此完的軀。
他也算是老司機了,但是這一次,他卻像是一個青頭一般,看著這心臟砰砰跳。
媧就這麼坦然的看著楚河,沒有半點的。
是創世的神,是元初存在的生靈,在紀元之初,沒有任何文明時,本就是這樣乾淨、單純、毫無掛礙的存在著。
這反而像是的本相。
楚河相信,媧這麼做,絕不是想要他,又或者抱著有好東西不能藏私,必須分出來的‘仁義’心態。
楚河仔細的打量著這完的軀,連每一寸都不曾放過。
若不是出於尊敬,不能上手。楚河說不定還要親手用手掌去比量。
“完的比例,完的,完的尺寸,一切都符合最完的定義···而這就是元初的,是的本相。究竟是本塑造了完,還是完本···以做了定義?”
“一個完的人。”
“那就差一個···完的男人!”
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