就在凌牧雲心中盤算之際,韓寶駒了。
韓寶駒外號馬王神,一騎可以說得上是海獨步,連一世活在馬背上的蒙古牧人也自嘆弗如。韓寶駒擅長馬,自然更馬,一個不馬的人是無論如何練不出高超騎的。正是因爲馬,就不可能眼看一匹絕世良駒在眼前而無於衷,所以他了。
眼見紅馬又馬羣搗,韓寶駒識馬,知道紅馬退時所必經之地,於是斜刺裡兜截過去,待那紅馬馳到,忽地躍起,那紅馬正奔到他的下,時刻方位扣得不差分釐,牧人們見了不齊聲喝彩,馬王神三個字可不是隨便的。
韓寶駒往下一落,滿以爲定會穩穩當當落的在馬背之上,他一生馴服過不知多兇狠的劣馬,只要一上馬背,天下便沒一匹馬能再將他顛下背來,這不是狂妄,而是自信。
沒想到這次韓寶駒卻失算了,眼見他矮墩的形就要落在馬背上,那紅馬似乎也到了他所帶來的威脅,竟在一瞬間突然發力,形如利箭一般猛地向前竄了出去,竟讓他這一騎落了個空。
滿以爲十拿九穩的一騎竟沒騎上,韓寶駒頓時大怒,當即發足疾追。只是他矮短不善平地追逐,卻哪裡追得上如此神駒?
眼看著這匹紅馬就要馳出馬羣揚長而去,驀地裡一個人影從旁躍出,彷彿一陣疾風般衝到了紅馬前,手如電抓住那紅馬頸中的馬鬃。那紅馬吃了一驚,奔跑更快,直接將那人的子拖得飛到了空中,覺就像是放風箏一樣。儘管如此,那人還是抓住馬鬃不放,隨著那紅馬奔馳飄飛。
衆牧人見此景都忍不住大聲鼓譟起來。
江南六怪見抓住馬鬃的不是別人,正是他們的徒弟郭靖,不又是喜歡,又是驚奇。歡喜的是郭靖的武功出,他們這些做師父的也深欣,對於幾個月之後的嘉興煙雨樓之約更有把握;驚奇的則是郭靖此番施展出來的輕功夫在空中尚能轉折如意,法輕靈,絕非他們所傳授,卻不知是從何學來。
六怪之末的韓小瑩終究是懷,忍不住胡思想道:“靖兒這一年多來功力大進,難道他死了的父親真的在暗中保佑?又或者是五哥他……”
“他是從哪裡學來這般高明的輕功夫?”妙手書生朱聰面疑之,說著話就將目轉到了凌牧雲的上,顯然懷疑是凌牧雲所傳,心中不升起一不快。雖說教授郭靖武功是好事,但事先也不和他們這些做師父的打聲招呼,卻是未免有些不把他們江南六怪放在眼裡了。
凌牧雲一看朱聰的神,心念一轉就猜到了朱聰的心中所想,他知道江南六怪雖然極重俠義,卻不是什麼心寬廣之輩,若是因此而惡了自己可就不值當了,於是當即出聲解釋道:“朱二俠不必看我,我只是看在郭兄弟教我騎的分上傳了他一套拳法,這是幾位也知道的,除此之外我可再傳過郭兄弟什麼武功。幾位前輩武功高深,教授郭兄弟已是綽綽有餘,我又怎敢越俎代庖?”
出於某種考慮,凌牧雲卻將他傳授郭靖功訣竅之事略過沒說,反正細問起來就會揪出馬鈺纔是傳授郭靖功的主力,他的這點小功勞就一併讓馬鈺承擔了吧。
聽凌牧雲這麼一說,朱聰的臉頓時和緩了許多,凌牧雲傳授郭靖拳法之事他們都是知道的,而正如凌牧雲所說的,郭靖教凌牧雲騎之,凌牧雲澤傳授他一套拳法算是還人,這本倒是沒什麼可指謫的。
見凌牧雲矢口否認,江南六怪更疑,韓寶駒搖頭怪道:“既然不是凌俠傳授,那他又是從哪裡學來的這高明輕功呢?”
江南六怪哪裡知道,在過去的一年多中,馬鈺每晚都在高崖之頂傳授郭靖呼吸吐納之,雖然未教他半點武藝,但所授的卻是玄門正宗的上乘功。郭靖每晚上崖下崖所的指點,其實就是全真教輕功絕學金雁功的法門。
只是郭靖自己渾渾噩噩,不知其中利害,馬鈺既然叮囑他每晚上崖,也就每晚遵命上崖睡覺。他功日有進,所練的金雁功就也只在朱聰、全金髮和韓小瑩所教的輕功中顯示出來,連他自己都不知,六怪自也只是時意想不到的欣而已,絕未察覺其中真相。直到這時見他三師父韓寶駒抓馬失手,想要幫忙將紅馬擒下好讓韓寶駒高興,不自覺的施展出了許多金雁功中的獨門技巧,這才被江南六怪所發現。
見江南六怪疑竇叢生,凌牧雲怕他們想歪了,於是提點道:“幾位前輩,郭兄弟這輕功似乎與全真教有些淵源,我曾因誤會與全真教門下弟子過一次手,與我手之人施展的輕功也如郭兄弟這般。”
“全真教?靖兒怎麼會全真教的輕功?”江南六怪一時間面面相覷,猜不其中玄妙。
就在這時,只見郭靖在空中忽地倒翻了一個漂亮的筋斗落在了馬背之上,雙手抓紅馬鬃,試圖馴服。那小紅馬一時前足人立,一時後猛踢,有如發瘋中魔,來回奔馳,使出渾解數想要將郭靖給摔落下來,但郭靖雙手抓雙夾,不自覺用上力固定形,始終沒有被它顛下背來。
韓寶駒此時也顧不得去猜想郭靖輕功由來,在旁大聲指點,教郭靖馴馬之法。郭靖依言施展,牢牢騎在馬背,只待小紅馬力衰竭自服。只是這匹小紅馬也當真厲害,狂奔躍不止,在草原上前後左右急馳了一個多時辰,竟是神愈來愈長,毫不見疲。
衆牧人都看得心下駭然,一些牧人更是將其當做了神馬,跪下來喃喃祈禱,乞求長生天不要因招惹神馬而向他們降罪,更有牧人衝著郭靖大聲嚷,要他快快下馬。但郭靖全神貫注的馬背,便如用繩子牢牢縛住了一般,隨著馬高低起伏,哪裡有心聽他們的話?始終牢踞馬背不下。
郭靖也是一子的倔強脾氣,任被小紅馬顛簸折騰得滿大汗就是不放手,後來福至心靈,忽然將右臂馬頸底下,雙臂環抱,運起勁來。他力一到臂上,越收越。小紅馬翻騰跳躍,擺不開,到後來呼氣不得,窒息難當,這才知道厲害,不敢再做掙扎,立在原地不了。
學過馴馬之的郭靖知道小紅馬已經馴服,於是跳下馬背,那小紅馬果然不逃走,還出舌頭來舐他的手背,神態十分親熱,衆人見此都笑了起來,紛紛上前向他恭賀。馬王神韓寶駒更是高興,讓郭靖騎出去遛上一圈,好好試驗一下這寶馬的腳力。
郭靖也正爲馴服了小紅馬而高興呢,當即點頭答應,騎上馬奔馳而出。小紅馬不愧是汗異種,奔馳起來如風似電,片刻間便消失在了視線所及的草原盡頭,速度之快令人咋舌。就是凌牧雲心中也不免暗自心驚,以這小紅馬的奔馳之速,縱是以他學自九真經的卓絕輕功,也只能在短距離與之競逐,距離一遠,他也只有在後面吃土的份兒了。
大約過了一刻鐘,忽見一個火紅的影再次出現在草原的邊緣,江南六怪和凌牧雲不相視一笑,知道這是郭靖遛馬回來了。時間不大,小紅馬奔至近前,這時候凌牧雲和江南六怪纔看出不對勁兒來,剛纔出發時還意氣風發的郭靖此時竟然趴伏在小紅馬背上,好像是了不輕的傷勢一般。
“靖兒,你怎麼了?”江南六怪見此景頓時吃了一驚,忙大聲呼,一起迎上前去。
小紅馬奔至幾人面前停下,郭靖掙扎著從馬背上順溜下來,剛一落地就忍不住咳嗽一聲,噴出一口鮮,而後擡起頭來道:“有人想搶小紅馬,我打不過他就跑了回來,他還在後面追呢。”
“什麼?竟然有人敢搶你的馬?還敢追來?真是活得不耐煩了!”江南六怪頓時暴跳如雷,各自將兵刃亮了出來,一齊向著郭靖的後看去。
江南七怪本武藝不俗,又向來習慣兄弟幾人一起上陣,行走江湖這麼多年除了在十多年前在草原上遭遇黑風雙煞折損了老五笑彌陀張阿生之外,基本就沒吃過虧,就算是與丘機那次也不過是鬥了個兩敗俱傷罷了。所以兄弟幾人都是吃不得虧不得氣的脾,此時見有人強搶寶馬不說,還將他們的寶貝徒弟給傷得吐了,六怪頓時就炸了了殺機。
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                                作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
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